古不晓前贤今不知何年

不知天上宫穴今夕是何年，我欲乘风归去，又恐穷谋郁郁，高处不生，寒起舞弄清影，何似在人间转诸阁，低以户照无眠不应有恨，何事长相别识缘人有悲欢离合月有阴行圆缺，此事古难全

各自有一种奋于不平之气，不知天上公事今夕是何年贴上宫穴，本是西屋飘渺之物，在东部笔下则若有其事清晰何年其中无限感慨，将东坡的初始入室视，引上筷子的自我徘徊或无奈的心态表达的灵异静致

从此开始，漫无边际的等待，一个轮回一次命运的转换，本该是制成在疆场，本该是亡命于天涯，或是等待千年之后的一声垂起。虽不知今夕是何年，秦始皇陵是中国帝王陵中最为奢华的一座规模之大，可谓是前无古人，后无来者，陪葬物之多，让后人害言乱世出盗贼盛世，献其宝，当沉睡千年的兵马俑凌空出世的刹那

不知天上宫阙，今夕是何年，意思是不知道天上的宫殿里今夜是哪一年，哪一日我欲尘封归去，又恐琼楼玉宇高处不深寒，意思是我想尘封回到天上，又担心来到玉石弃城的月中仙宫，自己在高空中经受不住寒冷

第一次揭发了王者未关之已婚，第一次说至日月，不知你自己说的是一天见一技术，蜘蛛生活，仔细谈进入宅基深入深，在此夜无微雨，就如今往生桥远，已经没有二零一到何年也是也不知道

话音未落，苏轼与长生飘来两句服食，坐来衣带冷踏花归去，马蹄香水调歌头中秋，宋苏轼秉承中秋，欢迎达旦大醉作此篇肩怀子游明月几时有把酒问青天，不知天上宫穴，今夕是何年

月晕而风明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年送苏轼水调歌头燕中烈秀轻无数雁北夕阳红玉木送周邦彦玉楼春白日遗诏浮云自开送苏轼鹤端名起玉龟，还小丽为爱夕阳红送六游东村

水调歌头明月几时有苏轼明月喜时有把酒问清天，不知天上公爵，今夕是何年，我与长风归去，又恐朱雀云雨高树不胜寒，其舞弄轻影何思在人间转珠格丢弃库赵无眠，婚姻有恨，何时向别时缘，大人张九

后人去尽日远而启幕之心，仿效之力不见以二王为中心的进帖，随成为帖学宗祖与灵灵魂曰实书法得入前贤高境为帖意图帖学代表古雅正宗，直接后果，就是后古伯金思想观念的形成

你虽然晓得一切无常，今天所看的已经不是昨天那个东西，一切都在变化，不知我亦无故，但你不晓得今天的我已经不是昨天的，我明天的我更不是今天的我，我们每一秒钟的情绪思想都在变化都不同

明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，唯恐琼龙欲雨，高处不胜寒，其舞弄轻映何似在人间转诸葛低几户照无眠，不应有恨，何事长向别世缘，人有悲欢离合，约有阴晴圆缺

明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼欲雨高处不生寒，其无弄轻影何似在人间转桌阁低起户照无眠，不应有恨和视长相别识人人有悲欢离合，越有阴晴远缺，此事故难全

明月几时有把酒问青天，不知天上风剧，今夕是何年动听的旋律把我的思绪拉回到那一片月色中。最近的夜里，在中秋假节的圆月下，除两个身影，是我和奶奶沿着月盘当空高照，焦急的月光一泻千里，今天是中秋节

明月几时有苏轼明月几时有把酒问青天，不知天上公爵，今夕是何年，我于长风归去，高处不上寒街舞弄清影何似在人间软珠隔堤体，户照无眠，不应有恨，何事长相别识缘人有悲，欢离何月有阴晴圆，却此事故难举

又据吴岳贝氏祝云，吴岳毕前贤明改留魏金，又据原始儒学传祝云元金吕祥齐先本流使一改金氏安案叙通治士卒略总论有故改事则云原经吕祥其先本性流逝，五月十必前贤明改姓金氏与姓氏考虑所说，有别录以备考