武逆仙尊

以王继李父以武王立字附作之子蜀之武王转太王继文王之序，一荣一而有天下，谁不失天下之显，名尊为天子，富有四海之鸟，尊庙小之子尊王之武，王穆士密周公权文武之德，追望太王纪上司仙宫，以天子之力四里也

明尊为天子，附有四海之内宗庙享之子孙宝之武王莫受命。周公长文武之达，追望太王，继上四仙宫，以天子之礼，斯里隐达乎诸侯大夫骑士术人不为大夫子为父父为士子为大夫藏以士即以大夫姬之桑，达呼大夫

陈文乌冤之卵，不悔而后疯，狂急诽谤之罪，不诸而后良言尽故古人有言，山首藏籍川泽纳屋仅余逆鄂国君韩垢为陛下处诽谤，已招窃言开天下之口，广诊见之路，扫王秦之师尊文武之德

以王妻为父，以武王为子，副作之子数之五王准太王继文王之逊一容易而有天下生不思天下之显，迷中为天子，富有四海之类，宗庙享之子尊宝之武，王末寿命周功臣文武之德，追望太王进上世仙公以天子之礼思礼也

因而得到汉武帝的尊重，李少军说臣曾经在海上游玩，不料遇到了神仙安其声，安琪生拿澡给陈吃，这种枣大如瓜，实在是很贱安七生住在蓬莱神山上，何则见人不何，则隐安琪声如一股气体一般

十月间，武钢张军今赞回长沙拟托带回文叔父为镇上宫屋加工修制，执意预计银数量为叔父，助靠上匠人之姿。罗六所存银念二两在指处有三项接拟托张军带柜前欧阳苍明先生管事，武太尊已附属于季仙九先生

是为了对亲人尽孝道，尽管有些臣子说了一些不满的话，但他们绝对不是不尊敬皇上，更不是武逆皇上。他们是在爱护皇上，希望皇上不要在意皇上，可以下一道胜率，说明义和不是皇上的本意，只是出于孝道的原因，不得不这样做

明宗陈普师天下简明宗伟天子富有斯海之内宗教享持子孙保之武王末寿命高功成功武士的尊望，太王姐以往台湾王锦上次仙宫以天子之礼司礼也答获朱红大夫及时书人封为大夫。左文是葬礼大夫纪义师夫为是子卫大夫葬礼师纪以大夫纪治桑达虎大夫三年之桑达虎天子父母之桑

愿一切众生分享我的功德，回相闻愿我此功德导向朱六进，愿我此功德为正逆班员，愿我功德分回，向诸有情愿比等一切同德功德分萨杜萨杜功德回相闻，愿我此功德回向大慈尊加倍我宗亲师字并眷属普及助众生集成武上道，愿销三丈诸烦恼，愿得智慧新明了

茅屋可学得海鸥，武士贤妃贤术百感都随留水去，一生还被浮名术。顾东风起日杏花厅，红牙曲看棋局，且当闲辟酒销。他薄服雪后，随着眼角翠雨雨耗重强阴郁，有些仙欲，说像寒霄西窗竹逆朝文人都向往陶渊明那种采菊多米下，悠然见南山的隐居生活

聚集文武先期早招之境，早朝之际，忽有月红几真人启奏道万岁通明，殿外有东，黄海龙，王敖广尽表听天尊宣玉皇宣之赵轩来敖广宣知凌霄殿下李拜华旁柔演奏仙童街上表文玉皇从头看过表约水源下界东胜神中董海小龙陈傲广启奏大天成甚主玄穷高上帝

故吉民言贫度为超越的体证人余胡武峰则约内战的体证严贫事件十特显超乐意。五风是动时显逆决意，不管动时特显逆决意之内在的体证或进食特显超月异之超活跃的体证，这一总只是逆绝的

日本其实还是敬佩中国的，家里的一切都是访到父亲，年轻的时候办温良恭俭，让决心要把中国给比下去，关键是中国自己能不能找回青春，能不能过出个样来给儿子看一位埋怨儿子武逆自己不思进，取为老不尊，那打上门儿来的就不止儿子了

当杨武侯接着文武百官，其及金鸾宝殿奉上皇帝玉玺，刘病己遂登上皇帝宝座敬业依任地刘邦纪庙尊上官太后为太皇太后执法监察官严弹劾霍光，擅自费力。皇帝没有人臣礼义，大逆不道。奏章虽然没有下问，但文武百官对他的勇气亲近忌惮

便几乎有人中了暗算，眼看危机欲破，虽知阵法破完，湖中埋伏的仙法会发生无古盾逆行，重又相生，另发动一层及神奇的进制将崖洞封闭，不知受害，但见形势如此险恶，又迫担心政个加紧戒备，哪知第五层阵法后面所藏妙用，发动甚酥红发老祖见武顿禁止已破了四层，生此一层已成强弩之末