我等皆是守望光明之人

凡中国人生，职业万事，吾知止曰之人，凡是未当随意，取之坐中等于守望者之凡持推荐之下曰相也，无限于负责问之职业取之坐中人守望者之何为业下约三月咽喉是有地下血瘀，中气高也

我们守望真相，总会有不期而遇的温暖和希望，保持质朴，守望真相就是你我的信仰为信仰而战，无畏请伟大。不管世道如何，我们总坚信世间总还有一道光，他照着我也照着你，哪怕你，我皆是人生的匆匆过，不分身份，无论地位彼此温暖

他理解因为无念，无相无助，开悟之人说话不盯表象而言，而你所问我之事，定然是不开悟之人问，所以我只能用不开物质人的境界回答你理解，因为你所见皆是有物有念，有相有助，有为

我将明天的蓝图再一次会上西柏坡的土墙，让时光余力时编出我们的分量，亲近你西柏坡的土墙就是亲近一段历史，歌颂你西柏坡的土墙，就是歌颂一种守望明星，守望抑制，守望纯洁，守望责任，守望神圣，守望坚强

完美的人并不存在我爱我此时此刻的自己，我爱每一部分的我自己包括我的光明面与黑暗面，我皆是我的残忍邪恶，我也接受我的良善美好。我接受失败漏气的我自己，我也接受成功荣耀的我自己

能够向天地祷告之人必然是心无魁坐，光明磊落的也只有真正的光明，磊落的人，才会把自己的所作所为告诉上天，那些小人都只会去遮掩光明磊落向上天祷告的人才能得到上天的喜欢，得到上天恩字的福气

圣人之心，圣人之道，圣人之德，圣人之事，皆是五姓自足的同样高尚，人格无上仁爱无量智慧百年基业忠诚，担当美满，婚姻幸福，家庭光明，前程辉煌，事业圆满万年，幸福自在，乃至圆满崇高的人生等等

圣人之心，圣人之道，圣人之德，圣人之事，皆是悟性自足的同样高尚，人格侮尚，仁爱无量智慧百年经验忠诚，担当美满，婚姻幸福，家庭光明，前程辉煌，事业圆满，晚年幸福自在，乃至圆满崇高的人生等等，也是悟性自足的

圣人之心，圣人之德，圣人之道，圣人之事皆是五性自足的同样高尚，人格无上仁爱无量智慧百年基业忠诚，担当美满，婚姻幸福，家庭光明，虔诚辉煌，视野圆满，晚年幸福自在，乃至于满满崇高的人生等等，也是五性自足的

具体分析第一点你要看你们领导是个什么人，人品如何，如果他是一个光明磊落之人，平常待人处世，都是光明正大，那你就实话实说，因为毕竟领导挺忙的，跟一个员工一对一的谈话机会并不多

一眼造客步于心外求法还有什么叫撑鸡普勒等，以此处误解颇深，再次提出，千万不要以为自己懂得了许多应知苦乐等境皆是自新，何必以自行分别自行，更何况从自行身体一心去水，自行或不遂之心，岂非庸人自扰，头上安头当前下手处一般以轿下之人肉界定为宜

海在红尘的烟雨中翘首远望，深知深在情常，在畅望江头江水深哪一艘船，或哪一根帆下会有守望的身影出现，千帆过尽，水流依旧，夕阳落日下，守望孤独，成一个残败的风景，守望是一盏昏暗的灯

圣人之道，圣人之心，圣人之道，圣人之德，圣人之事，皆是五姓之主的同样高尚，人格侮尚，仁爱无量，智慧返零，基业忠诚，担当美满，婚姻幸福，家庭光明，前程辉煌，事业圆满

此若区分则有名的披玉胜义光明是披玉胜义，二光明觉受政务光明，昼夜二光，明博后二光明和母子二光明等，也要分成四线，官名等四种或五种的即解明五次帝中讲成了自信，光明，三摩地光明明显而无所证

问月是武将，炒月是子，将可以遇到，其余的是遇不到的越降一般，不论神上哪怕是四范无成煞，也不论越降是太阳光明正大，消除阴司不明，越将加干。本命之人都是做事比较光明的人，不是小人背地里石块的那种