心知耳听力行

无恨问之事的无恨恨之功，心知道者不知是脸，知道不容目，不能敛视，而明耳不能敛听而聪人说无主而非无所无尽而穷，是因为施救在三其子，七芯淑人君子，其一夕心如结兮，故君子结于一也

于是杨幂先生就对他说你的耳朵不能听是非省了多少，闲是费嘴巴，不能说是非，又赏了多少闲是非，你的心知道是非就够了，的确，生活中少不了是非，绝大多数是非都是听来的。看来的人家一句话就能让你暴跳如雷，一个眼色就能让你耿耿于怀，那人家岂不成了我们生活的导演糊涂

于是杨明先生就对他说你的耳朵不能听是非省了多少闲试飞嘴巴不能说是非又省了多少闲适费，你的心知道是非就够了。的确，生活中少不了是非，绝大多数是非都是听来的。看来的人家一句话就能让你暴跳如雷，一个眼色就能让你耿耿于怀，那人家岂不成了我们生活的导演糊涂

心知旧知分好后，还要从心知中分出掌握的心知，深沉的心，知相关的心知，从旧知中分成分出身心知的旧知，用到的旧知相关的救之一被救之背习是被学习内容有现有面有旧知县新知县有旧知，面新知面

究其未知的意思，说他自身无颜色，顾整可说为认知的心心，知认知活动，而此认知的心时不是另一个心，只是那心知呈现之所事中的绝名，所透出的一种作用，反身而肯认那个呈现之所视之自己耳

该是华谊完乐荒岁以至为农子，不能深高而夜怒，以至为公子不能继日而建功，以至为商子不能趁时而趋利，以至为士子不能赌之而力行，突然是西于天地之间，是一度耳护疏，不度有水不腐成，不欲即长安也

在团队力行成长就会很快，因为他学会了与家人相处，也就有了与团队志愿者相处的功夫，在团队力行中就能受益，就能长期发心，不断成长，要把家庭和团队以外的其他方面的力行放在第三倍

背心之背知识是背心知，包括掌握的心知，深沉的心，知相关的心知，掌握的心知就是学习。目标是学生在课堂上要通过学前习学中习学后习掌握的，深沉的新知是在教学过程中深沉的新知点到为止

我们再来看孩子心灵成长的秘密，心灵成长，有四个小秘密眼界，耳闻，声形，意思眼界和耳闻是上所诗下所孝和顺其善，顺其愿而交。身形是身体力行，意思是用大脑去思考，判断孩子在做善过程中

一，其三身体力行及此广义。凡事物喜土委于人，比身体力行，方能有忌，还是不可执于己比，集思广义来往后兼，凡事不能，只是脱稳，给别人去做，一定要身体力行，才能对自己有所帮助

如果学了不力行，不正干，不做出来，给孩子看到示范直视硬眼角，在孩子耳边唠叨是不能解决问题的，甚至家长要亲自亲身实践，解决孩子问题的方法，有了实战经验，才能带领孩子打败喜气，从问题中跳出来

用好课堂时间就要认真听课，就要力求做到五道耳道，眼道，口道，手道，心道。许多学习优秀的学生介绍自己的学习经验时，都曾谈到过五道题目可罚耳道记耳听，注意听老师的讲授，听同学的提问，听大家的讨论，听同学的不同见解听老师的答疑，眼道记眼看真真看教材，看必要的参考资料，看老师的表情，首饰看老师的板书

土耳对主题有一个新的认识，第四个层次为在新的知识结构框架构建起来的基础上，开展语言实践类活动，旨在对先前获得的语言心知进行产出，并且在语言产出于进行活动的交融中，达到语言金枝有外部向内部的转化

庄子假扁子之口，说明那道德修养极高的人，身体力行，忘掉其肝胆，耳目迷茫，无知徘徊，游移于世俗生活之外，逍遥自在于无为之中，往其肝胆一气，耳目的用法极妙，有肝胆者必然意气重意，气重者顺，则容易骄傲自满

今日诗努力行，从今日史文家明日歌明日复明日何其多，我生待明日万事成撮坨，我生若背明日泪春去。秋来，老江至朝看东流水目看日夕坠百年，明日能几何请君听我明日歌前鹤滩