象形听力单词速记

在学习速记期间，我还专门用一个笔记本拿来记录看见的速记符号或者自创的速记符号，既能帮助我不断练习，又能作为我的解密本。一般后期整理文稿时，如果忘记了一些符号所代表的意思

在象形的装饰文当中，足灰直象形的图案特征和变形装饰的图案特征最为突出，其象形含义也最为强烈，它们随着士卒的翻译延续而传承，随着士卒文化的解体而消亡，在历史上沉留最为久远

比如数字，一是铅笔象形法，因为铅笔就像一个数字，一二是鹅，也是象形法。因为鹅的头部和身体的曲线合起来很像数字，二三是耳朵象形法，因为耳朵的轮廓很像数字，三四是帆船象形法，因为帆船的帆很像数字，四五是钩子象形法，因为钩子的外形很像数字

比如数字，一是铅笔象形法，因为铅笔就像一个数字，一二是鹅，也是象形法。因为鹅的头部和身体的曲线合起来很像数字，二三是耳朵象形法，因为耳朵的轮廓很像数字，三四是帆船象形法，因为帆船的帆很像数字，四五是钩子象形法，因为钩子的外形很像数字

如线条的圆转，对称等距等长排列有序，引指线条的粗序之比，只取引书有如划线大专的成熟标志着象形字已经由实际上的象形转化为观念上的象形描画物象的纺型线条也退化为了标房型的线条

象形水晶可说是井石水晶的一种，但它又有着更为鲜明的特征，那就是其中的包裹体所构成的景观或是人物或是动植物或是器物，甚至山川名胜等等都具备象形的特点，能构成象形水晶的包体成分

名其为象形文字，可以成立象形字的形体来源于客观的物象，乃先民通过进取租身原取租物制约的这样的方法描绘而成的。须圣哉说文解字，讲述到象形字的书写是化成其物随体节区图画房型的特点相当的清楚

封建社会的历代帝王只有登上泰山，向上天许愿以求长生不老。国泰民安西岳图绘的是象形的白虎西岳图表示今南岳图绘的是象形的朱雀难表示火北乐图绘的是象形的玄规，表示水中越图绘的是象形的土屋内筑土神表示土

说我姐字第十五九部方方受误之气，象形凡方知子接受方独若方方奏稳方，受误之气，象形方方至少接受方独奏方方奏文方受误之气，象形繁方，致使接种方毒肉方方宙文芳方方受误之气象形

六叔的具体内容并没有讲赠玄有作著名诗吟正纵书一象形会意转著处事假借携声而与班固的汉书译文，这里边的象形象，势象意象声转注和假借许慎的说文解字里边序所指的指示，象形形声会意转注，假借的名称和顺序上有所不同

既然他已经转变为名词，已经名词化，那当然还是符合薄荣菲尔的人理论。它是属于一个象形结构，对不对，它是属于一个象形结构，不是理性结构，它是象形结构，他已经转变为名词了

既然他已经转变为名词，已经名词化，那当然还是符合薄荣菲尔的人理论。它是属于一个象形结构，对不对，它是属于一个象形结构，不是理性结构，它是象形结构，他已经转变为名词了

毒肉方方皱纹方方方受物之气，象形凡方之处，借种方毒肉方方赵文芳方方受误之气，象形樊芳自己接中方毒肉方方宙文芳方方受误之气，向前方方支持接种方毒肉方方种的方芳芳瘦舞之气，象形芳芳之准

象形凡炯之属，皆从炯独若广，假释中说独于名童囧窗有立楼楷名，象形反囧之属，皆从囧独若广，假释中说独于明童，囧窗有立楼楷名，象形反囧之属，皆从囧独若广，假释中说读于明童

一般来说，传统的六书指的是象形，只是会议行山转做假见，我们再来重复一遍。传统的六十字下行指示换一行山转注和假建，其中象形只是会意行山属于造字法，转注假借属于用字法，那么烤点音象形象形就是用描述事物形状来表示致意的造字法属于独体造字法取胜