重生之俗人修真陈浩

前面一章，我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界，设定这种流派的小说，我们称之为奇幻修真小说，里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处，也有不同之处，总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种

修真道徒之魔考心魔内魔外魔充斥于修真证道的路上修真者在上述修正有成的基础上，能够实现新官与升官同步而避六门紧闭，外尘不染，在外环境上做一些相应的安排，能够将俗物控制在最低限度就可以啦

初始派认为，正是由于最近几千年来修真者太过于注重积累功德，而导致凡人的数量增长过快，影响了修真者的飞升大业。根据修真，第二定律，更多的凡人就意味着更多的修真者诞生

陈浩，他的一个简简短的一个简历，那我们先来看一下这个今天的一个故事。说在北宋时期，陈浩当时在越州担任管理公文的牵绊，蔡京的弟弟蔡辫当时在任越州之州，他们两个都比较近

他也是前不久被陈浩文给分手的，而汤小米是他在私下调查陈浩文的时候发现的。汤小米如同五雷轰顶唐小米为他堕胎的时候，他正在和别的女孩儿谈婚论嫁汤小米为了他一起苦苦支撑，而陈浩文早就另结新欢，所谓的学历不配，根本就是借口

中华民族神圣祖先，中国道家祖师，皇帝道家，大宗师老子创立的道家丹道养生修真学和道家内丹修真之道，创立了多种修真长寿方术，如腐蚀，导演，胎息，坐忘，房东树等等。在经过历代担家，长期实践修炼不断总结提升

一些出浅的典籍练到顶头儿，也不过就是先天之境修真，大六有灵根的人才能修真，梅林根的人就只能修炼鼓舞炼气分为炼气，一成到九成之后便是筑基鼓舞分凑天和先天后天也分为九重古武修者在修炼

累累兮，若无所贵，种人皆有余，原来不都如你，我与人之心也在顿顿。戏俗人早早我度混混俗人茶我度闷闷黛西，其若寒撩兮若无止，众人皆有意义，而我都安事笔，我都一人而贵

李世卓这个曾经拜托曹雪芹拿着他自己画的画去找一个人，叫陈浩拜托他上面提制陈浩自己提了四府，留了第一幅给自己的孩子成本镜刚刚当了数集视题，陈浩跟成本镜就是文献，上面明明白白，讲清楚了，真真实实的跟曹雪芹有书画互动，他们直接见过面画过画写过字

在顿顿戏俗人照照我都混混俗人茶，我都闷闷胆兮，其若寒撩兮若无止，众人皆有矣。而我独顽士兵，我都依人而贵生，绝学无忧，微之于恶相去己何善之于恶相去若何人就说为不可不为

善之与恶相知如何，真知所谓何不为黄兮兮为样在众人兮兮如传在，而且他我都无不及其为造，如银而知为黑的心，若无所归中，人皆有鱼而无我，都若一第一，我预认之心也在谈谈戏俗人照照我读黄昏俗人照照我读我卖，但兮其若寒，流兮吾之

我榆林之心也在俗人找找我，读昏昏俗人查查我读闷闷淡西起，若海飘兮若无耻，众人皆有疑。而我独玩似鼻，为之于鹅，相去即合，善之于恶相去若何人之所谓不可不畏荒西，其未央灾

进入这种感觉进入这种状态，全人心的连在于当下事物，一切皆为修行之道，一切皆可修以无物，而有物是一个过程，在过程中方可借物而修己，借势而修真，借假而修真，借人而修士借势而修人

顿顿息俗人朝朝我读昏昏，俗人查查我读闷闷旦夕起，若海六膝若无止，众人皆有疑。而我读完似笔，我读亦与然而贵似母孔德之容，伪道是从道之为物为谎，为呼，呼吸恍兮，其中有相恍兮呼吸其中有物

在顿顿兮俗人招招我读昏昏俗人查查，我独闷问淡西其若海，六虚若无止，众人皆有以。而我读完四笔，我独立于人而贵四母第二十章为之，与阿相去几何美之米恶相去，若合人之，所谓不可，不畏荒兮，其未央哉