嘘切莫言语

精神运动性意志有木浆围藕那样，区区切莫被动性服从刻板动作模仿，动作意向倒错，坐态强迫动作不将指言语活动和动作行为处于完全的意志状态，围绕对别人要求他做的动作不但不执行

风吹不动，一屁打过江禅道虽是一种无形的东西，但他却体现在具体的实际行动之中，真正做到才能体现出它的意义，才能体现出修禅人的成果，而不是用无形的言语去修饰它，吹嘘自己

高者，名字高人所服，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子，勿产妇，勿交平，勿厌恶，勿喜心。人不嫌勿视角人不安勿化人人有短，切莫皆人有思，切莫说道人善即事善人知之蓄私面积洋人恶即是恶

所谓四方之志，不外乎给自己的生活找出路，有人在考试以前就走出家乡到人文晦脆的都市，用言语或诗文做自我的宣传，结交有权威的人士，如果得到这类人的吹嘘，让社会上先知道自己的名字再来考试就比较容易及地了

如若你是错的，那么没资格生气，遇事保持淡然，切莫着急上火，有时放过别人，即使放过自己身体是自己的，用包容大气化解，使你生气的事物切莫让生气扰乱自己的心智，伤害自己的身体

唐衍是曾义孤犯爱中凡事人，皆须爱天同父地同在情高者人所这么年大人有短切莫接人有思，切莫说到人生，即使上人知之极之甚，或且作闪相倦，得接近果，不亏到两亏番，渠贵分享取疑，多取疑少将家人

汪子大人所服风言大，只有能勿自私人所能，勿亲自勿产妇，勿交平勿厌，故勿喜心人，不嫌勿化扰人不安，勿人不嫌，勿视角人不安，勿化扰人有短切莫接人有思，切莫说道人善即是善人，知之欲思，勉洋人恶，极是恶极之胜

天同富地同在行高者名私高人所中非茂高财大者望私大人所负非眼大，既有能，无自私人所能，无心自无，产妇无家贫无冤，故无习心人无嫌无视角人不安，无话扰人有短切莫接人有私，切莫说当人善，即是善人之事

家长积极反应，可以让孩子心情愉快，充满成就感。批评孩子时，切莫伤害孩子的自尊心，分清场合和措辞，切莫当着孩子的朋友或老师的面言，辞激烈地批评孩子批评措辞要适当，切记说出你简直不可救药

口头言语有对话，言语例子，聊天座，谈独白言语例子，报告，演讲书面，言语，粒子写文章，内部言语，一种自问自答不出声的言语活动，在外部言语基础上产生隐蔽性，简略性，例子默读

最后，读完言语要求说者事先具有某种准备和计划，独自言语与独白言语不同，独自言语是一种非交际性的，没有他人在场时的言语活动，是一个人在言语发展过程中某个时期出现的自言自语的现象

凡事人皆须爱天同父地同在行高者，名字高人所中非茂高才大者望子大人所负，非眼大即有能。物子是人有能物，清子物产妇物胶品勿厌，故勿喜信人不嫌勿释扰人不安，勿化扰人有短切莫接人有思，切莫说道人善即是善人之欲，自勉洋人恶，即是恶即之甚

扰人有短切莫接人有思，切莫说道人善即事善阳人之知欲思勉阳人恶及时恶及之甚祸，且作扇香串得接见过不归道两亏凡曲与会分晓曲意多与意少曲语义多曲意。少江家人先问及己，不欲急诉疑恩欲报怨欲望报怨短报恩长带碧浦深桂端吹桂端磁而宽

凡是人皆需爱，天同富低，同在行高者，名字高人所中非茂高材料者妄自大人所服，肺炎大，既有能物，自私人所能物兼职人不行巫视角人不安巫化扰人有胆，切莫皆人有思，切莫说道人善及事，善人知之欲思灭羊人恶极是恶极之圣，或且作圣香犬

简单来说，就是人们对语言的使用过程，其中包括了人们的听说，读写，懂活动，学前儿童言语种类通常分为三种外部言语过度言语，内部言语，外部言语又包括口头，言语和书面言语