光日月世纪

等五道众生所居世界唯一小世界乃宇宙中最小的世界单位，一千个小世界之上，负一二缠天组成以小千世界如长阿韩经卷十八世纪经佛言，如以日月周行四天下光明所照，如是千世界中

良梦相尽，迷途知返，溃部成军利得失，散兵游泳气焰嚣张，声名显赫，日月如梭，日月无光，日月礁石，日月坨驼，日月流星，日居，月珠，日深月痕，日网越蓝，日销越歌，日积月累

林根玉先天元神得使人的生命之根，天光，日月在外得指外药来自宇宙虚空的能量在那，一则元经元神如日月同辉，生出命光与星光，如乌针偏云谈几日红衣冠面山头月白要渺心，日为命光，月为性体

民国性命法决全书手中绝云，手中暴衣是全工祖气聚会，性命同坎，勿离己日月合龙虎二体，光中生日月，何必手中专一砖天长元气，自生性命自顾金光，自生好个龙虎二体光中生总结这一章，讲了天地万物，一视同仁证据

我们常用的有二十多个，在无量受精里有十三个无量寿佛，无量光佛无边光佛无爱，光佛无对光佛阎王光佛清净，光佛，欢喜，光佛智慧，光佛不断，光佛南斯光佛无称光佛超日月光佛

自治权也即将窥见世家之好，父子之强疏，任不得奇门而入，不见宗庙而之美百光者百光之父的气门者，我我和我爸也负责去，就连夜游客于业主你日月夜无几的乌德尔语言人，这些结合商誉日月或多见其不是亮眼

子月上世纪到民散局与如此新家家务喜子工业种植不善不入世生给世纪君子物居下流星下这个极贵渊子，工业君子之贵也。如日月之时间，过野人，既限制更野人，既养殖为故，三大为子，工业种迷烟学子，工业文武之教，为这一地家人先知之下者，不先知之际，相者莫贵文武之道也

人人能以行中庸，孔子道德的大是有尧舜，文物，天地，日月，江河的全德知道尧，舜文武的，高天地的，大日月的光明，江河的流行，才能知孔子的全体万物病愈不相伤害，非天地没有这样容量

支离是琉璃风尘，指的是阿史之乱以来的兵荒马乱支离东北风尘计漂泊西南天地间关中兵荒马乱百姓流离失所躲避战乱漂泊流浪。来到西南三峡楼台烟日月，五溪衣服共云山。三峡楼台指的是夔州地区的房屋，依山而建，壮如楼台，三峡楼台烟日月滞留日月，指的是时光

表面上毕竟还是善意的，在且家高楼连怨起良人执己明光里的还击与坚硬的语气之后，诗人开始放还语气。姐儿有理有据地分析说知君用心如日月事，夫事逆同生死，这里的用心如日月

那天气应该是含蓄不漏不明的，那只有日月才能明。如果天气如果不含蓄了，显露了日月就失去光辉了，昼夜不分了，邪气充满天地，比赛生机，就像人体的孔窍被邪气侵害闭塞一样

他功德显赫，与天地评级评价高，对恩惠广诗而偏极，四海便极四遍，极四海没有人不曾享受福纸，质名相苦，日月而妙月不称第一。他的光辉宛如日月，可是宗庙祭祀所采用的乐舞并不相称

中华成举先举文，以民族神话鸿蒙未辟宇宙洪荒四万亿万孙年四级补偿盘古开天，卓臣清讲乾高帝后乾坤朗朗日月惊天星宿列章江河行帝浩浩堂浩浩生生，女娲补天日月重光跨复逐日血气喷张

日月潭原为全台最大的天然湖泊，水源全仰仗雨水供应。潭里面有拉卢岛原名光华岛屿的东北侧行源，如日岛的西南侧狭长微般如月顾名日，月谈日月潭由玉山和阿里山的断裂盆地积水而成

日月银色陈秀列章这句讲述日月星辰运行的基本规律，周而复始，日与月相对，相形子只早晨从东方升起运行，天空半周傍晚至西方下落，发光发热的天体，又称为太阳山海。经记载东海之外，甘泉之间有西河国有女子，名溪河为帝郡之妻，士生十日