神耀世间

世间众人都有值得显要的东西，因为他们看重世间生活，但世间生活却是短暂的，而道是无穷无尽的修道者应和于道修行并不会局限于眼前的短暂生活，所以也并不认为那些世间东西值得炫耀

世间众人都有值得显要的东西，因为他们看重世间生活，但世间生活却是短暂的，而道是无穷无尽的修道者应和于道修行并不会局限于眼前的短暂生活，所以也并不认为那些世间东西值得炫耀

据说比肝的心是跟照耀镜有一样功能的，它可以与世间万物交流，能破除世间的一些幻术妖术。你像太阳一出来斜碎无处遁形，要么显形的，要么就被消灭了。是我们知道跟太阳关系最密切的一颗星是巨门星，二者必见于三方

惠能在谈经中极力反对离世间求解脱的思想和做法，而主张于世间求出世及世间求解脱反复，强调法员在世间于世出世间，物理世间上外求出世间这一思想经神会提倡弘扬之后，禅宗后学多沿着惠龙所开拓的人间佛教的路线走，进一步，把世间与出世间打成一片

要不过，正如陈寿评价太史慈信意赌猎，有古人之风，太史慈一生重信义。蒋然诺未解北海之围，万死不辞，未报知己准时归来，虽然早逝，却如流星灿烂，光耀世间楷探完了太史思之后

爱爱随人类社会产生，为人类不断探索，无止境肺，人爱肺，人类不断追寻，无穷尽爱，没有形态，看不见，摸不着，却可以解决世间很多问题，治愈人世间很多痛苦，爱神秘的存在于世间的每一个角落

在老师的嘴里，一会儿蜡烛是夸耀的对象，一会儿是骂的对象，一会儿说他燃烧自己照亮别人，一会儿说他没有主动性，不点不亮，那世间的一切万物，你想要找他的优点，想要找他的缺点都没有问题

壮阔内静，开启安宁世间志纯道离气思维时名要觉知极微周变，世间法挂不住，心意纯洁，自我隐退，神灵险前点亮，内在的光辉神性可疗愈世间一切痛苦，无论是心理上的阴霾或者是生理上的绝症都能痊愈，不留痕迹

贪欲将营造种种境界，将灵魂留在轮回中世间味，但到没有滋味时壮阔内境开启安宁，世间至纯到离弃思维时名要觉知极微周变，世间法挂不住，心意纯洁，自我隐退，神灵险前，点亮内在的光辉神性

那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的，世间有诸多的不停等，世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失，却体现为精神的不平等

有门用与补彼此的不足，用温度温暖，刺客低温的伙伴用智慧帮助此刻遇到无名的又修炼护持，遇到业力来找的要福慧于入修的生命成长成为光与能量，滋养有缘，世间多难知，秋同修更是需要光的照耀与能量的流淌

虽说多年的等待，只为着一下短暂的歌唱，但我要用缭亮的歌声来点缀我平凡而短暂的生命。我要让我的生命如同珍珠般发出闪耀的光芒，让所有人都知道世间还有我的存在，我要把生命永远掌握在自己的手中

二，生命的价值在付出佛菩萨不舍众生的慈悲精神，颤文诸佛菩萨有无限奇，大悲渡脱世间有无限其大词安稳世间，念一切众生，犹如一子大词大悲常无谢卷横球，善事利益，一切世灭众生三毒之火

我文章分享的所有内容有世间法，也有初世间法，总体来说还是出世间法更多一些，因为我本人到了目前的阶段，基本上是只看初世间法，世间法的一切内容基本都不看，我自认为还算见过一些世面

欢迎继续来到硕宝讲故事，今天仍然是由数宝给大家带来藏在地图里古诗词第十八站秦淮河，你是太阳西袭夕阳宜辉照耀下的琴。淮河畔格外多姿多彩，世间河流无数，可是没有哪一条河流能与秦淮河的崩姿绰约相抗衡