我在此刻等待彼时的你

不是成就心智的妄想，人们总是用一生来等待开始新的生活，这是很常见的现象。等待这种思维状态意味着你需要未来，而不要现在你不让你所拥有的，而让你所没有的任何一种形式的等待，都让你无意识地在你的此时此刻创造了一种内心的冲突

他们不超越当下此刻的意识，就像昨晚梦中的一切目标都不超越昨晚，梦境能量一样，当下此刻的一切目标都不超越当下。此刻的意识显现能量目标就是思想上想象出来的幻觉，就是因为思想理智不满足于当下此刻才想象出一个目标来逃脱目标，等同于未来幻觉，让你一直等待未来

彼时，我也许是希望他们告诉我，他们是否愿意跟我去，也可能是想知道他们对我同我一起去，有什么感受，也可能是希望他们告诉我他们是否预定了座位等等。我们越能清楚地表达出我们此刻想要的回应是什么冲突就能越快解决

彼时简政，彼时贾政见贾母气味全消，不敢自变，也跟了进来。看看宝玉果然打中了，再看看王夫人而一身肉一身的哭道你替珠儿早死了，留着珠儿也免你父亲生气，我也不白操这办事的心了

所有的事物都开始和你作对，我家门口是交通要道，平日打的易如反掌，但此刻仿佛全北京的人都拥挤在出租汽车上，奔驰而来的汽车，没有以一亮亮出空时的红灯时间在焦急的等待中转瞬即逝，我急得头上热气腾

我看到你了，我尊重你的命运。在我心里，我重新给你一个位置，我看到你了等待，敞开自己去等待这个症状，要告诉你的信息是什么，也许是一句很简单的句子，也许是一两个字，敞开自己去等待

我以福莲之水，此刻我交付你的不过红尘，一段俗心一颗。此刻我若静若天籁，还是有一段回头路要走，且天晴勿躁，火点很低，但除了此刻，便是此刻于千万人里，你可食得一枚红果

或是其他任何让你感到舒适的地方，去感觉手的温度和轻柔的触感，并且对自己说下面的话，此刻我对自己感到很不满意，或者此刻我很自责，此刻我很害怕等等，你可以继续对自己说下面的话

此刻，你也能清楚地看出来，现在是集中营心理学的最后一部分被释放的犯人的心理学。在描述被解放以后的感受时，我们从经过几天检紧张等待后，发现集中营门口挂着白起的那个早上说起内心紧张不安之后是彻底的放松，但要说我们高兴的发了狂就错了

让我告诉你去赚去，不要等待你的彩票中奖，不要等待你某个有钱的舅舅或者阿姨叔叔差不多死的时候，把你的名字写到他们的遗产分配方案里，不要等待所谓适当的人，适当的实际，一等等的出现，等待所谓的等待适当的工作掉在你膝盖上，没有这样的事情的你要去赚去。我欣赏我一生中取得的那些最普通的成功也同样欣赏

让我告诉你去赚去，不要等待你的彩票中奖，不要等待你某个有钱的舅舅或者阿姨叔叔差不多死的时候，把你的名字写到他们的遗产分配方案里，不要等待所谓适当的人，适当的实际，一等等的出现，等待所谓的等待适当的工作掉在你膝盖上，没有这样的事情的你要去赚去。我欣赏我一生中取得的那些最普通的成功也同样欣赏

喜茶完毕后，了解清楚茶叶所处的状态，心中大致估算一下第一泡应该泡多久，注水盖好糊盖，静静地等待。此时此刻，我们不要在心中数数，不要去想时间过了几秒，而是要集中精神

如果你能学会等待，并且在等待中不断积累自己底层基石，那么未来有一期你一定可以获得你想要的学会等待。学会在等待中日复日的夯实自己的底层基石，学会创造形式，或者学会抓住来到面前的机会窗口

此刻，我已换好黄色的秋日盛装，等待那一阵紧过一阵的秋风带我去回报。母亲回报大地进了神圣的时刻，到了告别了桐木阳光的兄弟，告别了共饮雨露的姐妹，告别了同属新月的伙伴

你曾经在你跟你母亲的关系当中，似乎他做过一些很常类似的事情，而又不止这么一些事情，就会让你体验的一种非常相似的一种感觉就是好像此刻，我就像你的母亲一样，此刻我就像你的母亲一样