神域帝宗

在许多地区，在神王的统治下，酋长制得到了巩固，许多王国逐渐发展成为扩展性的地域帝国，把各种各样的文化语言和宗教体系包括在内帝国建设的过程，在热带，草原或西非的苏丹地区表现得最为明显

长安终于知道了遥远的安西，还有郭兴，他们领导的军队依然在坚守西域才知道西域云拉排在大唐的手里，当时的皇帝已经有了唐玄宗换成了唐代宗，于是唐代宗特意下诏赞扬了整个西域的守军

前定四年，公元一二二六年，神宗死中年六十三岁，是英文皇帝夏献宗传夏献宗李德旺神宗次子，其兄太子德人因反对神宗侵经国策被求光定。十三年。公元一二三年十二月，神宗为蒙古军所逼善位给宪宗

这件故事明史本季末和明史都不在，但是正以六月十六日传域，通不许皇帝主管和居正人情汹汹，或且不测两句，后面的情形绝不减单。万零六年高拱死后，其张氏请求信点神宗将奏书发下内阁派文书官田毅口传圣旨

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自赵宋开国传至哲宗皇帝，已历经一族五宗六任君主，太宗真宗，仁宗兵，宗神宗六位先帝的故事均可成为祖宗法集。市中贩族与余元有七年公元一零九二年，率先提出专法仁宗的主张

又闻选宗经虚东京赋虚宗助谢有角值什么义道有角，五帝王世纪帝库生而神义，自言其名曰什么山海经作帝剧郭普于山海经大荒东京地郡生中如下，注于郡纪，顺自蒋介意义六世本王后大夫朴帝库赐妃陈丰氏之女缘庆都生帝尧，其山海经大皇西京有十人三身电郡气和皇生子三身之国，姓姚熟识去四鸟按山海经凡祭地郡

都是书法艺术的爱好者，但其中真正称得上书法家的恐怕只有宋徽宗召集，是宋神宗的儿子哲宗的弟弟哲宗时封为端王哲宗死五子，由赵吉即位为帝庙，号徽宗召集，是个只会享受不懂治国的昏君

这个神宗皇帝是北宋的第六任皇帝，在他前面有五任太祖赵匡胤，太宗赵光义，真宗赵恒，还有四弟仁宗赵贞，还有就是第五任真宗赵蜀，他是第六任，在他后面还有三任是哲宗赵训

运龙重重不舔音，似交除功，自交除功上下电意神不宗神不宗后继不克上帝不邻上帝不邻好渡下土，好渡下土领钉，我工领我工汗季太甚，汗季太甚则不可推，兢兢业业，无停如雷，如停如雷，周瑜厘米，周瑜，黎明米有节宜，昊天上帝

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屠呦先生是青稿素研究领域的鼻祖，也就是青港素的发明者。中神圣的宗庙宗字的意思合组相近，也和祖先祭祀有关。宗是一个会椅子，有宝盖儿和事两个部分组成。宝贝儿是房屋的象形事，是祖先排位，表示在房屋中供奉祖先说文姐自容说中宗祖妙也。这句话总却的解释了中的字义祖先地位崇高，受到后代子孙的尊敬。宗庙是古代帝王诸侯代夫大夫是死，祭祀祖先的地方，是宗族和血脉的象征

还有诸王高居官员甚至西域名僧参与的谋不轨案，接连发生有的敬意明宗太子为号召。比如天立元年，袁文宗图贴马儿刚刚即位做皇帝，四川平章正式囊家台就举兵，实际上是寓意戴明宗还有云南行省丞相耶尔吉尼在文宗即位后，两次朝伊尔吉尼入朝，他都不来

顺让于德福寺中，叶上日寿终于文祖在玄居预衡以及期证四类云上帝一余六宗望于山川，遍移群神机五锐继月乃日近四月，曲目班瑞鱼群，后遂二月东群兽，至于戴宗禅望，至于山川

从神龙元年到先天元年，也就是武则天去世的前后八年时间里，一共爆发了七次政变，皇帝也像走马灯一样，从武则天换成了中宗，李显又换成了山地，李重茂再换成睿宗李荡，最后才稳定到玄宗李隆基