伤心不可名状

干嘛要伤心，你伤心也可以，只是说一定要从伤心这个能量当中走出来，因为可因为真的自己为自己做到对得起自己的心了，这事儿都我觉得不用怎么伤心的，真哪来只不需要伤心，我都是为我自己做的事情

患者伤心致，如果用百分之零到百分之百来评定的话，你觉得有多伤心，换我不确定，我对数字不太在行致，你觉得自己是感到有点儿伤，心中等程度，伤心非常伤心，还是极度伤心

伤心牛奶之象，侧鬓遇到就有伤心，哭泣的象占众病，视为后世之相，天后也有后世之相沾，并不一见沾感情遇到了枯神加干加本命就有伤心，牛内痛苦之相等，心里很伤心，或者是因为感情而流泪等等。男命战的加干加在命上多事，心里很伤心

如果伤心不能被表达出来，只是在理智上认知上去改变是不能发生真正改变的，那个伤心的情绪还会跳出来，影响他的生活，充分宣泄的伤心，重新去经历，他才能把伤心放下，做治疗时，把手放在那个伤心反应，无畏鼓励对方哭吵

恶不舍得乐，不开玩笑乐，我们来看看，无极是无名啥意思，无极为无名无极，不能描述出它的形状形态，也就是说，无极是无形的，不可名状就是无形的，无极是无形的无名者天地之始

不管是你是恨，怨恼，怒烦还是你的戏，越热喜悦了，对你有没有伤害，有戏伤什么洗衣伤心呐。我们光知道恨伤心说恨原脑洞发恨伤心蜥蜴伤心的，你们知道岳飞传里面的牛告是怎么史词

我们首先讲狮子证栀子齿汤证的反复颠倒，既指食管炎，食物由胃反流倒食，管儿为试管儿反流，我们叫反复颠倒，又指心中烦躁，不可名状，心中懊恼，既指心中烦躁，也指食物烧灼，食管儿感到心中懊恼

八零二至凡之行与至简之意，至凡和至简中都蕴含着神圣至繁和至简，都消磨着那不可名状的耐心消磨，一直消磨到行小一散行羽翼和消磨到从我剑中涌出的梨花鱼，从我思中涌出的梨花一般，洁白无暇

金泽尔博士由此得出了一个结论，当有人侵犯这些人比普通人大得多的私人空间的时候，他们就会被一种不可名状的私人空间的这种被侵犯的恐慌和经错感所控制，因而就会变得十分的凶残

干净到极致的环境反倒让人感觉出一丝怪异，把神识脱离这个普通的乡下小院子建立向外扩展，很快便碰触到某种不可名状的阻隔。礼记。心中明白，这便是九宫街的祖阁了，整个空间大约不俗

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一以感激的态度过每一天，那就是对于我的人生，我的朋友与家人，我居住的环境，我的职业，我周围的一切，已经有的富足感到不可名状的感激，在我的人生里感到富足，而且看见可能性

又到时候，妈妈要是莫斯沃这些话，不要说说老民用伤势伤心让人伤心，你们家长是不是经常让孩子伤心了，你们觉得孩子不听话，你们觉得孩子不可理喻，不听话，淘气，不爱学习

九月二日听过你的唱片，更觉得贝多芬是补读不完的大叔，他心里的深度广度的确代表了日耳曼民族在智力，感情，感觉方面的特点，也显出人格与意志的顽强飘渺，不可名状的忧思

在这之前，肩膀属于我就不肩膀与我，就不过是定期不一样的时间可宽可窄，可平可斜，不了业之间，他们却具体造，反以不可名状的疼痛。发出群来的医生说全部有一个人模糊名字，不图文而知