天地豪雄传

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握手俱剑，万己肃穆群敌悄生，则汉族之当星者，三为我四方猛烈，天下豪雄即审思议一个率子弟诚实跃起云集响，应无小无大进去其害为我伯叔兄弟朱姑姊妹即审思议，宜施其决心，何其打群

龙从中间另起少数或逆转，节约者为分落腰落，多为横龙结穴进落赣龙层层波谢。基于平阳水滨气，对这个豪雄厚水正阴脑那么多为其上龙格水之出处，即龙之来处如主流出于此方，即为赣龙来自五方

群敌悄生，则汉族之当星者，三为我四方猛烈，天下豪雄即审思议一个率子弟诚实跃起云集响，应无小无大进去其害为我伯叔兄弟朱姑姊妹即审思议，宜施其决心，何其打群坚忍其德绵气其力进战退守于猛士句为尔师杰士夫

这是柔节刚，如果天地无节，则大东大夏而已，哪里还有四十此月天地节而四十成格段传则说天地格，而四十成只差一个字。二卦虽都讲四十成都讲天地，但侧重点不同节为限制，格为改意

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易经系辞上传第四章亦与天地准，故能弥伦天地之道，养以关于天文福，以察于地，理事故之忧民之故，原始反中故之死生之说，精气为物，游魂为变，世故之鬼神之形状与天地相似

相曰天地交泰后，以才成天地之道，附向天地之夷，以左右民相传说天地二气互相交流。这就是太卦君王由此领悟，要根据天地运行的法则来设计制度，配合天地运行的条件来住成小易，配合天地运行的条件来铸成效益，借此引导百姓初九

故不忧安土敦胡人故能恩爱范围天地之化，而不过虚成万物而不宜通乎昼夜之道而知，故神无方义无体易经系辞上传第四章亦与天地准，故能弥伦天地之道阳，以观于天文服，以察于地，理事故之忧民之故

圣人不仁，以百姓为出口，天地之间岂无妥越户须而不屈，动而愈出多元数穷，不如手中古神不死，是谓玄僻之门，是谓天地根绵绵若存，用之不勤天长地久天地能传且久者，以其不自身，故能长生

谁知此向帝之县，天地不仁，有伴，无为出口生人不仁，以百姓为出口，天地之间就有妥，越乎，需要不需斗而日之杜月术就不如首周，古神不死，是谓玄僻之门，是谓天地根绵绵若存，用之不起天长地久天地能传且久者以及不自身，故能长生

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