文明史诗

希腊人一开始的时候，对于希腊上古时代的文明可以说是模糊不清，或者说只能是根据荷马史诗来认识，而且在相当大的程度上，他们把荷马史诗里边所描绘的这个文明的场景当作一种神话传说，而不是可靠的信使

笔者你从史诗描述本身出发，梳理其中隐藏的希腊早期城市文明的发展线索，尝试解析阿基里尤斯之盾中引现的城市文明意象写在前面，关于城市文明和城市都属于难以一言必知的概念

同时，佛奔声音里面也是一部剧最高温学价格，明年故事，因为这个故事的传说在印度流行，所以这个印度的一些史诗被一些禅经被人间传说，对文学家的影响很大，所以印度为名不亏，于史诗现了四大文明

为数不多的几个著名的城市更发育和推动了苏美尔文明，阿卡德文明，雅述文明和古巴比伦文明也曾一度流传着有文字记载的最早的史诗，神话，隶书等美索不达米亚平原是西方文明的摇篮之一

在这之前，希腊已经出现了早期城市，文明河那史诗的故事一直被认为是虚构的。直到德国商人施里曼凭借着一腔狂热的爱好，以诗以史诗文本为线索，于十九世纪末发现了特洛伊遗址和迈锡尼遗址

具有浓郁的印度风格，这一创举最后被沙杰汉所见的泰姬陵发挥到极致，古老的印度在亚洲次大路上绽放了一个又一个辉煌灿烂的文明。在这个传送着摩河婆罗多与罗摩严纳史诗的文明古国，还留下众多文明的奇迹，等待着世人去谈

荷马史诗的作者究竟是谁，世界文学巨著荷马史诗有两部长篇史诗，伊利亚特和奥德赛组成，两部史诗都分成二十四卷，反映了公元前十一世纪到公元前九世纪的社会情况，内容浩大，广博非一人之力可乘

歌颂生命的意义，古巴比伦时期诞生的吉尔加美史诗诗就是古代美索不达米亚史诗作品中最杰出的一部吉尔加美史诗诗被奉为世界上第一部史诗，在某种程度上，他被认为是古代两河流域神话

身着黄袍的枭雄，胆略弯月，挂额的凛然正气，伴着古都的厚重与沉稳一气成出一卷生动逼真的史诗。早在安阳置身古老却举世闻名的阴区视线所及之处。近视宫殿，庙狱，冲击视线的不只是这些建筑，而是阴区作为华夏文明乃至人类文明独特的贡献

显而易见，实施采用的特洛伊战争故事是以及有关豪华宫廷宏伟，城池精美公益之类的描述，只能与迈锡尼时代有关，可说是在史诗中保存的一些对于以毁灭的迈锡尼文明的模糊记忆

同时，历史上各个时期，大量的文献记载，尤其是关于文明起源和形成时期史诗的传输资料，对于重新认识中国古代文明史，重建中国远古时代历史的体系和时空框架也具有重要价值

二十七青铜时代的克里特米厄斯人的艺术公元前第三个千年至公元前第二个千年期间，青铜时代克里特岛上的米洛斯文明荷马史诗中所谓的酒，蓝色的大海，中央的土地，约前三千至前一零五零年

荷马史诗是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产之一，内容曲折离奇，语言瑰丽多彩，机构精巧清晰，充满了浓厚的浪漫主义色彩，即古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是希望文学史上的一颗明珠

史料价值方面，西方学者将其作为史料去研究公元前十一世纪到公元前九世纪的社会和迈锡尼文明文学价值方面，荷马史诗具有文学艺术上的重要价值，神话故事影响，而且塑造了此后希腊人宗教信仰的特质

这本书叫伊利亚特，他是荷马史诗最后的编辑者，据说是一位盲人诗人河马，史称河马史诗，荷马史诗其实是在几个世纪中逐渐形成定型的口述史诗不是我们今天理解的某个作家写作的书面文学