阴煞之源

阳主男人阴主女也就说有阴人口舌，大家将来如果看到朱雀以后，就不要先着急着断口舌，看看是不是有满雨纱，有阴煞或者阳煞病上朱雀了，那样的话，你朱雀就不断文书就断口舌

在问志力道真宗子非受命研究私人是为众神活道巨幅上天，听者君主之观，神灵出烟，你可自受上音之源，费者宣传军官正觉出烟，可自守太阴之源。甘蔗将军之官猛烈初天可自足，却因之源等者中准之观，决断出烟克四足受养之源，看中者神是之关

若寒邪习表气血凝滞而兼选景居集之相，四肢扶持，主理不足，表城池组里以足表第四消阴虚异火之言。此机一火之源，以消阴毅火之源，乃命门之火火衰而阴离，弥漫，卖单层次无力或虚大

治阴阳病指阴虚，导致阳气相对偏抗，治阴即补阴之意，阳虚则寒，所出现的虚寒症治以敷阳以益阴，即王兵。所谓益火之源，以消阴益出自素，问治真药大论助语素问阴阳印象大论，称之为阴病

阳天衰产生的是阳虚则寒的虚寒症治疗，应当抚养一阴，用一火之源，以消阴意的制法内经称之为阴病至阳，阴阳互损的治疗原则，阴阳互损，导致阴阳两虚，应当采用阴阳双补的治疗原则

肃杀收敛而阴主潜藏生和长看来是都属羊，但是相对而言，阴阳中还有阴阳生，又是这个羊长，又是阴沙藏，本来都属于阴。但是阴阳中还分阴阳沙藏，相对而言，煞就属于阳藏，就属于阴

形式为化妆精气生行胃伤，行气伤精，精化为气气，伤于胃，阴胃出瘀煞窍，阳气出伤窍胃后所为阴，薄为阴之阳气后所为阳薄为阳之阴胃后则泻薄则通，气薄则发泄后折，发热壮火之气衰

肃杀也是收敛的意思，肃杀收敛，而因主潜藏生和长看来是都属羊，但是相对而言，阴阳中还有阴阳生，又是这个阳掌，又是阴砂藏，本来都属于阴，但是阴阳中还分阴阳一砂藏，相对而言，煞就属于阳藏，就属于阴

内以后胸中左外以后，心内以后善终上浮上，就是说扯得上不说，轻按其右可以厚肺重按，可以厚胸中轻按其左，可以厚心重按，可以厚善终前以后前后以后后从壁内阴经之分，可以后腹从壁外阳经之分，可以后背煞境煞者

垂世七世之心则为端勾，有一毫媚世之心，即为屈垂世爱人之心则为端有一毫非直至心，即为屈垂世见人之心则为端，有一毫万世之心，皆为拘河北阴阳白为煞，人知之则为阳，善为煞人，不知则为阴的天暴之阳，善相之民民亦服也

对于阴阳偏衰者，应用虚者补之的治疗原则，若为因偏衰而治的，因虚则热的虚热症治疗，当滋阴以一阳若为阳偏衰而治的阳虚则寒的虚寒症治疗当阜阳以治阴正所谓壮水之主，以治阳光，以火之源，以消阴移

这意味着立方土地是位列先班的事儿，地位要比一班的野先要高，而且老树巨煞凝音的能力是武大仙的十几倍，在老树下驻窝，既可享受老树去来的阴煞之气修炼，又可享受人间的功德香火

以堵化生痰湿之源，如果单纯趋势化痰，对于脾虚不盛或未出现脾虚症状者，有益无损，但对脾虚较盛者担用绑方可治脾虚较难，治愈病患阴脾肾阳虚造成的痰湿为阴的病症更不可担用

可能是一个羹，但是它的性质不一样，为喜用的时候论偏官为既用的时候论煞就跟这偏阴一样为急。喜用的时候论偏厌为记忆的时候可以论小神。庚金太重是着了格局的一个局，一定要注意，在这个过程中，煞若是过重

脾胃干嘛气血生化之源，说补中间通这个你也可以理解卵巢有好处，那么熟地酸枣仁儿养血凝心滋补阴血，鹿角霜，兔食子，补阴补阳，能够补肾精，又能补肾气，还能助肾阳调理重任