功夫医仙

白灵功夫自清代以来，即是以当地小白茶，福鼎，大白排和福鼎大豪等作为主要原料的白灵功夫，调索仙秀，百毫，橙黄，汤色橘红，曾与福安的坦阳功夫，郑和的郑和功夫并列为闵红的三朵金花而驰名中外三款久负盛名的功夫红茶均是以大白或小白茶作为原料的

黄庭内景情里面配合上古医学的皇帝内经等原理，把人生的头脑心占小富等机能，铁列的机能各个派了一个守护的神人，配合天地，日月，时间，空间，方位的法则，随时随的加以特别保养，便是修炼神仙最基本的功法功夫

修道家的功夫，情而上的礼，没有办法超过如来的手心，到修道家的功夫不是转合车这一套正同道家的老庄之道，神仙担倒和易经是道法，自然之道，如是道，这三位都是我们的老师

明末从真十三年，红茶有功夫红茶，武夷茶小种茶，白毫茶是由荷兰转至英伦竞赛，表明无一红茶以及小种红茶出现在名从真实三年之前是五一红茶在仙，还有小种红茶在仙，却难见史料

先重要精神，诚信是定得起当气，宁静时一直是气宁静，因为未发之助的不愿未便，是重莫议，是求中功夫约，只要去人运成千里方式功夫进食念念，去年与成天里动死念念去人与子仙灵管宁静不宁静

凡圣人所说，虽即经温句式下学，学者自从下学里用功自然上达去，不必别寻个上达的功夫，为文经文，一是如何用，宫先生曰唯一是文经主义文经是文医功夫，非文经之外，夫有文医也

亦无如佛家佛信之说，此道家之吃亏处嵇康书神仙非积雪所能制，其说词语指向特受益气区从限制原则方面名其先天性，并未进一步说明如何能成仙，如逐道生之主顿，悟意秉之自然，并非即不需修养功夫顿悟亦功夫之所至也。至少亦是功夫之语

和受力的点离得越远越好，比如在敌人的左手上，以发力敌人的右脚受力了，人就跌出去了。先要用象形的功夫，一眼就看出敌人形上的发力点了和受力点，先要找点有平仙高仙，左右互贤之法，用左右固护弦

我们的信念是读书，唤醒，智慧功夫，改变未来我们的行为诊则是功夫不间断，好书签变毒，读送圣贤经典，打开智慧之门，论语仙儿弟子，月仙十七只不亦乐，忽有风至方来不一乐，或人不知而不愿不意君求优子月千人也

孙悟空变成一只小虫，钻到柜子里，见柜子里放了一套功夫，孙悟空就把功夫撕钻出柜枪，就告诉了唐僧，结果唐僧赢了，可是各国玩不相信，他自加一个大蜜桃放在柜里，助力大仙和唐僧差周湖又钻到柜里，吃掉桃子，把桃鹅放在盘中

殊不知，晋福以健体来儒者本有之意，使圣度功夫所必含在有要者是在诸子不能了解此功夫所含着毅力，健驾诸子是根据医川涵养需要进血的自知之意力兼价开顺治之功夫入路是以功夫入路与超越体重之逆绝入路来，根本上有不同者

不功夫，硝烟萧衍就指派马仙的熟人姚仲兵去游，说他马先为窑重兵摆了酒席，把他斩于军门之前已向众人宣誓，绝不投付。萧衍右太遣马仙的图书马怀远具有税，马先对马怀远处，我要大义灭亲，又要斩马还原，郡中替马赶远请求

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不必别寻着上达的功夫，问维京唯一是如何用功先生约，唯一是维经主义围巾是唯一功夫，非为金，杜爱夫有为义，要得此米出人洁白便是唯一人非加空补开碱为京医之功则不能传人洁白也