斗罗大陆之圣帝龙皇

雍正的生龙乌雅氏，他与雍正继位之后，只做了六个月的皇太后，便离开了人。世皇太后中徽号次数最多的是雍正帝的孝圣宪皇后，乾隆帝的生母扭呼了是他当皇太后四十二年共上徽号九次

辞世月，古金纶圣神皇帝天策金纶圣神皇帝，毫无顾忌的以弥勒佛自居，把个人崇拜推向了极致。位于龙门东山的肋骨台中洞又名大万五佛洞，因洞中造有一万五千尊小佛像，且又比西山万佛洞的小佛像稍大而得名

在名臣祖朱棣时期，有一位原官走的宠物，无论黄金国竟然朝龙大圣，只要是成恶，我只要是办的事，成恶都毫不犹豫的弹劾真情致敬者。那如此尽之，尽则的言官就不得皇帝的欢喜

他带上了皇帝的冠冕，穿上龙袍，迎着出生的朝阳，向万民送招，自己正式登基，改唐为周，改元天寿尊号为圣神皇帝同时宣布以李旦为黄色，赐信武士皇太子地转，为皇孙宣布完毕欢呼的声浪再起

仪圣之国是其君者，必千圣之家，千圣之国是其君者，必百圣之家，万取千焉，千取百焉，不为不多以苟为后帝而后而先利，不夺不厌，未有能而宜其亲则业谓有义，而后其君则业皇义

也是要挟皇帝自然非杀他不可期往之最的前三款是有连带关系的，一款是圣祖仁皇帝生峡之时，龙河多并未在御前，已被派出禁欲之人，乃贵州医生曾待匕首一房不测，一款是狂言妄奏，提督之权甚大，亦忽可惧

在东陵界内营建的第二座皇帝陵寝建筑的规格稍稍逊于孝陵建筑的规模，总体上是以效令为蓝本，但局部又有所改变，如圣德神宫碑亭内立，双杯石相声缩减为五队，改龙凤门为排楼门等等

作诗积善圣祖仁皇帝大逆不道的罪名被消守失重，七七发黑龙江给穷批假人为奴，其七福之内的亲兄弟亲职去革职发宁古塔九五福之内，这族亲什么，现任候选，即候补者全部搁置，令其原籍地方官员管束

原是北齐孝昭帝高演皇后姓名，袁氏生卒年不详，籍贯平臣婚配北齐校超帝高演封号皇后袁氏北齐孝昭帝高演的皇后原始本市北魏宗室之后，后来高加掌权，原始败落，尤其是高阳取代东魏，建立了北齐圣权之后

苏轼给他的诗里有跟到酒泉舞曲处，世间为有哲龙之一句。他说苏轼这句话的意思是，咱们敬爱的皇帝是天上的龙，苏轼居然要到酒泉之下寻找折笼，这不是想要找出折龙干掉天上的龙

黄色与君主就发生了特别直接的联系，这样黄色就成为了军权神兽神圣不可侵犯的这样一个意思。周代以皇祸为天子，权力象征隋代以后，皇帝就要穿黄龙袍，黄色就成为君主独占的颜色

在我们看来，龙袍是非常的贵重而神圣的服饰，但是对于皇帝来说，龙袍就是消耗品，甚至是一次性用品，当了就不穿了，有臭味儿了，就用香熏一熏，喜欢就穿，不喜欢，也直接扔掉龙袍，虽然贵重华丽，但是穿在身上真的未必有谱

也有人认为，皇帝部落的原始图腾是熊皇帝一统中原后博彩各部图腾之特长，决定以蛇为主体，以榆林为龙林，以鱼尾为龙尾，以湿头为龙头，以鹿角为龙角，以鹰爪为龙爪，最终构成了部落联盟的

万历皇帝对这个结果非常满意，决定侧锋方面秀吉为日本国王在一五九五年一月正式派出使者在沈微镜陪同之下前往日本册封方天秀吉册封诏书，写道奉天承运皇帝制约圣人广于凡天府地，在莫不尊亲帝命普江帝海里日出网不帅比西我皇族，但遇多方闺女龙章远自扶桑之欲，大传容实正国之山

现在的穆林看着节俭，但里面有玄机，比如龙恩殿，其他皇帝的都是武监道光帝的是三间，看桌很小，但道光帝的龙恩殿全部使用金丝楠木建造的造假惊人。穆林的龙恩殿雕工惊诧天花板鹊替门，窗上一共雕刻了大大小小一千三百一十八条龙