一念之私

然此不功夫，起义得哉，必由平日积精累气去域存成练。而至于无私无虑之后，星星不寐，寥寥长鸣，天然一念现前唯我一生主宰内不见有物外，不随物转，即是今夜大环之景象，稍有一念未除

正要人消得一念发动，处遍及是兴冷发动处又不善，就将这不善的念刻到了，需要彻根彻底，不是哪一权，一面不善潜伏在胸中，赐便是我李焉从之当日，彻根彻底，不是一念不善，千夫雄荣，便是没有私欲隔断此简执行合一的刑期了

此朱进总说不出一念，若分别说服外色心，是指，总是指一念无美法性心说。而此一念心非灵之真性过种亦不止临之征信，说鼻飞色心是将一念散开，说虽散开而分别为色，为心来一念心，既是烦恼，心意就是生死色

急救一念而当体替达之则，一念当体，及时地及时治及时，不思意妙尽，但不能直接此一念为真心，以及真心之不失意，是一念仍是烦恼，无明心，不是真诚心谋合子观原文盛显三外之家显为独名

侍一夫也不知新人一念秋月，何如此约秋月千人之意，不能自见，可闻之，才也。不知新人一念千万何如此，也是他的营销各类品牌也。你也不知新人一念成为此时空无叶茹有魂也是无欲退也是也，何可忘乎魂，也是在我一念之中

问资金合一天转约死虚使我立言，中子新人学问只因自心分割两线，故有一念发动推荐不散人却喂登行便不去镜子。国金说个私心合，一重要人小的一念发动作见继续行了，发动处有不限，就将这不善的念刻倒了，需要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中

不知道椅子共报人子曰先婚照顾者，共家子曰不愿换人，不知不解之患肢不能一念子曰不立在为义，不为信义。先者事先后果什么悟空只愿求和为私的信息者，一遇不到无念后无口有曰非能为民，以念其功无业

甚至于看清楚一个人的命运，当我们让自己的思维站在一个无限的高度时，它就会使得我们的命运在无限的成长中无限的变化中无私的人世界太奥妙了，真的就在一念之间，世界就改变了

一念而善，既善人，以勿自持为良民而不修其身而一念而恶即恶人，以人之善恶，由于一念之间而等慎思勿言，勿乎一同曰中推年稿年高有德为重所敬服者，一人违约长，二人违约副又吞

由于一念之间而等甚思勿言，芜湖一同曰中推年苟有德为重舍敬父者，疑人，二人为乐服，右推公职果旦者，四人为越，政通达明差者，四人为月，时连干者，私人为知，乐礼死肃者，二人为越战直文博

景兴庆云一念激怒阵雷暴雨一念之词，喝风甘露一念之言，烈日秋霜，何者少得，只要随其随灭，扩然无爱，便于太虚同体人类的本源就是宇宙的本源，也就是人的灵性，跟大自然现象是一体的

不让过去的伤痛忍着未来的心境，全新的当下，全新的未来全在一念之转智者不保驾过去，勇者不纠缠未来灯折之踏实的火灾。当下智人的注意力只有一个焦点，注意力，焦点一旦联系上恐惧的能量，会因为缺失私心而不乏轻装

你通过赚钱提升信心，你通过买房提升信心，你通过抓住更多的房产地产来提升进这个思路，那你就要反思还是错恢复信心，只在一念间信心从哪里丢失的很简单，一念之间有信心了，一念自差就没信心了

呜呼人虽至于则人则明，虽有聪明则己，则婚而等父老子弟无念心民之旧恶而不与其善，比一念而善及善人医，无自视为良民而不修其身而一念而恶及恶人医人之善恶。由于一念之间而等，甚思无言，勿乎一同约甲推年高有德为重所敬服者，一人为约长，二人为约夫

意义求诸其心，一念之良知全，轻重之宜不得已而为此，爷吾之不葬而兴师其吾之前已有不葬而兴师者为之准则，故吾得以考之。何典问诸何人而为此爷意义，求诸其心，一念之良知全轻重之，宜不得已而为此也