一切梦幻泡影

写上一句话叫我是一切，因一切是我心，永远记住这句话内求卓越，外求毁灭，心在一切，在心空一切空，一切有违法，如梦幻泡影如路，一如店应做如实观，永远关照自己的内心，让自己的魔和你的佛始终在交流，让你的真我和假我始终在碰撞，只有这样，你才能够建立自我，追求无我

一切是我心永远记住这句话内求卓越，外求毁灭，心在一切，在心空一切空，一切有违法，如梦幻泡影如路，一如店应做如实观，永远关照自己的内心，让自己的魔和你的佛始终在交流，让你的真我和假我始终在碰撞，只有这样，你才能够建立自我，追求我

如梦幻泡影如露亦如电，应做儒释官，世间万物易真易患，怎样能让心清净，只要一切放下，不取于相才，能如不动，保持一颗清净心，一切放下，这需要何等的勇气，要是放不下，不妨一肩挑起

写上一句话叫我是一切，因一切是我心，永远记住这句话内求卓越，外求毁灭，心在一切，在心空一切空，一切有违法，如梦幻泡影如路，一如店应做如实观，永远关照自己的内心，让自己的魔和你的佛始终在交流，让你的真我和假我始终在碰撞，只有这样，你才能够建立自我，追求无我

你执着于什么就会伤害你，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还是要去做，还要做好一切有违法，如梦幻泡影如露亦如电，应作如世观人不要只为自己考虑，要多为对方想象

六如是取自金刚经中最精髓的四句一切有违法，如梦幻泡影如露，一如电英作如是观。这句话是说这世界上一切事物都是虚幻的，不真实的主要是全是人，现实世界不要过于执着迷恋。讲完了唐伯虎的经历，我们再来说说唐伯虎的诗词文章，他的食子主题以风花雪月为主，美人湿很多，但总体上写的可以说是活泼风去心里生动

通通都是不真成立的梦幻泡影，心理医生是无能为力的，因为连心理医生也是梦幻里面的空的故事内容不但心理医生是梦幻故事所治疗的那个你这个人是同步的梦幻故事，而真正的自己无限超越故事内容

关一个人或事是梦幻，泡影很难的，但可以关你自己的愁苦是梦幻泡影看着自己的难受，那个人或事只是触远根城是同源的解脱跟捆绑不二，看看那个苦是从哪里冒出来的，如果万法本无谁，谁让你一直幸福

接受取袜臂少望也是不与人争，在不与人争的同时，减少自己的功利心和欲望，不去追逐一些终究会消失的东西，也就是如梦幻泡影如露亦如电的那些有违法的东西，追求道层面的本体性的东西，因为道既不会变化，也不会消失

学仙境可以让我们在别人吃一切时自己长一字就是熟悉的最高境界，不会学习的人吃一切不长智，会学习的人是一切找一致比较会学习的人，是一切长三字最会学习的人，身边的人吃一切自己长生智

中世纪的神学家把一切赞美的颜值都加给上帝，说上帝是自告自美，自能，无所不能，自仁自义，自隐不亡而不在自美，自兼自定，但又无从直迟不变而变化一切无故无形，无故而又更新。一切时骄使骄傲者不自知地走向衰往，行而不息，俨然长济，总辞万吉而一无所需，附和一切充裕，一切维护一切，创造一切养育一切改进一切，虽万物皆备，但仍不气质

是因为生活中蕴含了贪说的性质和恶趣，一切的发生都是祝福，把结论留给未来，那时间去检验没有困难，只是能量不够，没有挫折，只有不接纳，没有失败，只有放弃，没有对错，只有因果，一切都可以重来，一切还都在路上，一切的发生都是祝福

神学的神圣实体是一切实体以及一切规定性，一切有限性的理想总体或抽象总体逻辑学也是如此，世界上的一切事物可以在神学的天国里再现自然中的一切事物，也可以在神圣的逻辑学的天国里再现

我接受或是臣服，最多也只是放过眼前所认知体验的一切，放过一切，让一切轻松存在，不值得再加一层反弹，带出一连串须的夜里臣服一切，最多也只是臣服给自己真实的自己，而不是我这个真实的自己，也只是一体或整体，我们可以称之为上帝或本性

如何用可以直接泡茶和用上六克左右泡茶，让我们用再来回顾一下相辅的神奇作用，相辅挑一切气病致女人一切生气导致的痛致女人一切生气导致的闷胀致女人一切气欲导致的包块儿上至甲状腺节节中至乳腺节节，乳腺增生下至子宫急流，卵巢囊肿，致女人一切轻易导致的月经不调，相辅失底