卷耳诗经注音朗读

今天，我们一起来朗读和背诵的篇目是诗经中的第一篇关雎，我们先来朗读第一遍关雎诗经关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求参差杏菜左右流之窈窕淑女，妩媚求之，不得妩媚

去年夏天，我为萌芽写了点儿，类似于阅读提示的导演，我把它略加修改引出来。作为自序的结尾题目，借取于诗经卷耳，原意是那些行军在外的男人只能依靠饮酒来摆脱思念亲人的痛苦

四，本表条目除必读轻声音节外，一律指标本调不标，变调五条目中的必赌轻声音节注音不标调号，如明白一般轻毒兼或中毒的音节注音上标调号注音前在家原点提示如玻璃六条目中儿化音节的注音只在基本形式后面加日如一化目标语音上的实际变化

乐之君子服履随之男友鸠姆格雷荒之乐之君子辅旅将之男友鸠木格雷迎之乐之，君子浮履沉枝三周，南卷耳采卷耳不盈，清框接我怀仁治笔周行治比催催为我马灰颓我姑卓笔惊雷，唯以不永怀治彼高纲

卷耳采卷耳不赢金光接我怀仁治比周航我姑卓彼经为唯以不永怀治彼高纲魔马玄黄我姑卓彼四宫，唯以不永伤治彼居，以我马图以我不扑以人和虚矣。整耳采载整耳不明，金光皆我怀仁治笔周行治笔村为我马辉

言道失事，言感人归在博物沃斯博幻五一合判合法归你父母卷耳采卷耳不盈清框皆我怀仁治比周行治比为我孤着比惊雷，唯以也不永怀不治比高高魔马玄黄我姑卓笔四宫为以不勇伤我马图矣

这个姿势太久，太熟悉，让人有种窒息的无奈，感觉爱到极深时等待成习惯。从诗经开始，一直到唐诗宋词见得最多的是一个个等待的身影，等待是踩踩卷耳，不饮情况，等待是一日不见，如三秋夕等待，是故尽千帆皆不是节会，默默是悠悠，等待是如上高楼，望断天涯路，等待是不同

今以我马图以我不扑以迎合心语卷耳采，卷耳不盈情况借我怀仁置笔周行置笔催为国马会颓，我姑着笔惊雷为以不永怀治比高刚我马消亡，我姑卓比四宫，唯以不勇伤治比居以我马图，以我不颇隐盈和虚矣

周航治理催为我买归途，我孤竹比惊雷，唯以不隐怀智米高高罗马玄王我不铺，已经和虚拟卷耳踩踩，卷耳不灵，心慌接我怀仁治彼周行治彼催为我买灰颓，我姑卓笔惊雷，唯以不永怀治笔高包罗马玄黄

采路不盈一居中，招彩篮不应以掺这和周南卷耳中的踩踩卷耳不迎青筐如出异者思念就是一部影片以回忆的方式上映，曾经的点点滴滴之子，于寿言唱其功，只子于调言伦之声，共同生活的场景以最温馨的方式呈现出来

比周行治比村为王，马辉特为我孤着，彼经为唯，以不永无怀治彼高刚我马玄黄，我孤着彼死宫，唯以不永伤制笔记忆我买图椅，我不铺椅，如何吸引卷耳采卷耳不盈金光皆我还人致别我孤着，比今为唯，以不永怀治比高高魔马玄黄

前赤壁赋译文选自瑞文网朗读西边的田字格任虚年秋天七月十六日，我同客人乘船，由于赤壁之下清风徐徐吹来，江面水波平静，于是举杯要个人同影，吟咏诗经月初一诗的窈窕一章

比如下面一篇百州，那为了对照读音，我至少参考了六七本书的意见，但有时他们的说法相互也不一致，或者对有些字都没给出明确的说法等等。那我的注音跟读音肯定不能是看到一个有注音的就拿来用，而是要多加来对照参考

现在的诗经就是毛恒所传的历代的诗经著本和研究诗经的著作，很多，通行的较好的助本友谋师正义诗经传诗毛氏撰书茅师传监通室，历代的解释者为时代所限解释诗经不尽符合诗经的原意，甚至做了一些歪曲

我们别看诗经，看上去好像惶惶巨著，有很多篇，但其实在今天适合我们现代人去理解，去朗读的内容不是太多，而我们也发现了那些能够历经数千年到今天还能为我们所感知，为我们所喜爱的，往往都是跟情感相关的