半生轮回

人生总会经历风雨，年轻时光弥足珍贵，因为前半生的岁月足够他去摸索去犯错，积累自己人生的厚度，创造更幸福。圆满的后半生前半生拿得起后半生放得下，没有前半生的拿得起，也就无所谓后半生的放得下

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

僧人们告诉他，虽然都是出家人，但我们当中有以德国为的圣者，你毕竟是个凡夫，这样恶口骂人造严重岁月将使你在轮回中感受痛苦，你应该以猛烈的毁心来忏悔。这位比丘尼觉得言之有理，便在后半生中更加精进的行持境界

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

不能说存在自己在轮回，但可以说在意识显现效应上，貌似有轮回，有因果关系，注意带着是不可能又轮回的，因为除了带他自己外，不可能有其他怎么轮回法，但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉，好像有东西在轮回

阿修罗畜生恶鬼，地狱法师，那人是不是永远轮回为人畜生，永远轮回为畜生，不是如此，一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道，造恶业，感生恶道。我们平时说的神和鬼，指的是哪一道众生

没办法，你我们的后半身都在为我们的前半生买单，把对话写大点接电视上，我们的后半生都在为前半生买的，你先前半生咋过的，你后半生就淋漓尽致，体现出来你后半生是什么遭遇就代表你前半生都混了，啥玩意儿就这么简单，没没有办法，不是一切问题都能解决的

新的导引第十七章轮回与业力我们体验到的一切事物，人生中各种的起起伏伏基本上都无法逃脱，轮回这两个字轮回是个无止境转动的轮子，我们以为生命是以直线的方式朝着进步的方向前进

蒙昧无知是活在轮回，沉沦，欲望是活在轮回，亦在悲伤是活在轮回，失去觉知是活在轮回，直到有那么一刻，如蝉爬出了焦土四叠，突破了泳壳，向浮游冲过了激流，仿佛枯枝抽出了新芽浓云中

首先，从今年开始，我们搞这个轮回过换，我们关注个轮回过换他，我们要反复的要搞清楚，我们不是观想轮回当中这些过换，而是要观想整个轮回都是痛苦，充满过换的，没有哪一道，没有哪一种身份，在轮归当中是真正具有安乐的

荔枝名干五位加江新半姓大黄，汤芳普林四辆，干草三辆，我位子半生，甘江三辆，细心三辆，半下半生信任半生到行三辆上八位，以许易懂，足取三生弃词温福半生日三福面热如醉为尖，有肉味热

方剂灵肝五味江心吓人，黄汤茯苓四两，甘草三两，五味子半生，干姜三两，细辛三两半，夏半生杏仁儿半生袋黄三两上八位以水一斗，主取三生去子，温服半生，日三服暗之，隐有食气触动者

我们要相信了，轮回以后不可以拆狼屋的这辈子，你中了好缘，下辈子是也是有好人缘，你这辈子弄错了的话，下辈子找你麻烦的人很多，因为你学佛头一个，你一定要相信轮回有没有轮回