三世仙缘之天书奇术

因饿死者定势饿死人物天不过，因才而睹。此称家仙童一丝即如生子，有百事之得者，定有百事子孙保之有十世之德者，地有十世子孙宝之有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之七载焉

因二死者定势二死天，不过因材而睹自成家仙有意思，即如生子，有百世之得者，丁有百世子孙宝之有十世之德者，定有十世子酸保之有三世二世之德者，定有三世二世子酸，保之其斩，焉无后者得志

想摆进之产者也是赶紧赢，因饿死者定势饿死，容五天不怪，因彩而睹，自称家仙好意思，即如身子，有百事之得者，并有百事子孙，保之有其事之得者，定有十世子孙，保之有三世二世之得者，定有三世二世子孙保之

很多人把无字天书说得异常神秘，甚至把他与上古的神话中的神兽联想起来。在民间流传甚广的说法是，无似天书只能与有缘人相逢，才能解开其中奥妙无缘的人，即使相逢也是百思

向百金之产者定时百金人物应饿，死者定时饿死人物天不过，因才而读，即曾加仙豪亦思即如生子有百世之德者，定有百世子孙，保之有实事之德者，定有实事自尊，保之有三世二世

奇术名医生命的开始，第一个来的是水，阴阳之始缘含黄牙修道，打坐注重津液口水，老年人口干早晨起来嘴里发苦发干，不管年轻年老，真正修道的人口水不苦是甜的，但是有一种口水太甜了，那是病，赶快找医生化验

若从无名为本，一切法者一切众生，无不惧于十二因缘三道迷惑，由十二因缘分说苦道夜道烦恼，道名为三道翻货生解集成三世智者臣真地所传为实学，以安摩罗氏，阿里耶士，阿陀耶氏为三世，从事历因集成三佛性

法子宏愿事事不错，贡献身心，互持真理，自新天地可见愿诸天仙祖三世神佛互用人生与天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者，曰真心实性血肉者，化物质之所成心性者，先天地子所生

道成仙老夫像在海外虽然留心无如，从未一见，今日又被堂兄预住，真是仙缘凑巧将来悠游室外名列仙班，一刻盖见那支支震香气，却成就了堂兄一段现元林之阳道妹夫不久就要成仙

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在丁丑和丁卫这两年，太阴失土之气，在天书上作为主气阻碎之气来治理下方的气候。太阳寒水之气，在天枢之下作为主遂之气，治理下方的气候，少绝木器作为天书的祖遂之气，治理中间的气候木运，木器运行的指令者为风，这两年气候的胜负规律是相同的

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凡夫境界在三世教法里如同把生疫病的眼睛，显现的，四毛的影儿物之为的，心外的毛儿毛根本不存在，凡夫境界根本就没有存在，故根本不存在，从来就没有存在过得凡夫境界，也就是遍及所知自信，非说他是因缘而升起