日月神尊

既然日月依靠四天王而存在日月天神自然受四大天王管辖，所居天宫随日月名为日天宫越天宫，日宫殿，方圆五十游巡月宫殿方圆四十九游寻日月宫一节不坏寿命同凡天一样长久王位始终由日月神的子孙世袭相承

众神和北斗星的祭祀完毕，将祭祀后剩余的酒，肉等多用柴烧化寄生中牛，用白色的鹿放在牛的体腔中，猪放在鹿的提枪中，用水浸泡，祭祀日神，用牛祭祀月神用羊或猪一头祭祀太医神的主纪官，身穿紫色绣衣

十一月，心似初一的早晨，冬至时刻到来，天刚蒙蒙亮，皇帝就开始在郊外祭拜太医神，而后在日出的时候祭祀日神，在傍晚月初的时候祭祀月神，皇帝对此只是拱手行医里，而拜祭太医神就和永州祭天的礼节一样

逍遥自在快乐前有月神始先驱血，后面方身随奔峦屋放谎，先借背膝雷湿，安排胃果令凤凰展翅。唐飞邪日已即夜不停，漂方聚合其靠陇西率领云年，眼刻气势宏大，聚散花兮，光斑六离上下

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这天刚刚拂晓，天子就开始在郊外祭祀太医神，早晨朝拜日神，傍晚祭祀月神都是拱手素败而祭拜太医神则按照在雍县的交四礼仪进行劝神进食的祝词，说上天开始把宝鼎神策赐给皇帝，让他的天下月复一月，年复一年，终而复始，永无止息

日食为北年日为尊，银河上注解说历年为尊其胎月，日时子以次之大运为尊，或其大太岁。小运子以辞职若与北命与大运得和于健忘之地，其岁运日时凶而不能为救大运与北命相战死丘之地，岁运日时即而未足为旧

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一四八一年十七年，薪酬先生，十岁龙山公举进士，一四八二年十八年人影先生，十一岁竹轩翁应龙山宫营养鞋先生如金师过灯，金山与客赋诗未救先生重旁战一角刻，大惊复命，复辟月神

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