神卷之人间记

人间忽晚记得席慕容的诗中有过这样一段一生，或许只是几夜不断在修改卷抄着的诗稿，从青丝到白发，有人还在登下白井归西山，碧黄上，苗苗人间当国映衬着天上的星光，你走过的青石板的路上，遗留着千年前人们岁月往来的足迹

也在人间觉悟成佛精神超越人间，称之为宇宙大觉者，以此塑造佛陀站在徐空中临世者人间抚慰地球的形象。佛陀的觉悟已经超越地球，彻悟宇宙的真理。而像人间说法，佛陀不是人造的，而是真实

山海经是我国古代保存神话资料最多的著作，全书共分为三经五卷，海外经四卷，海内经五卷，大黄经四卷，内容非常勃杂。除了神话传说说宗教记忆之外，还包括我国古代地理历史，民族生物，矿产，医药等方面的资料

再看看梁羽生笔下所设的地理，随着他的笔触，我们完全可以做一次精神上的不限制时间的游览，一出江花红胜火春来江水绿如蓝的人间天堂江南北风卷地百草辙，胡天八月即飞雪的浩瀚萧瑟之塞北

沃塔欢爱紫蓝色的水浪勇气，像一座山峰卷曲赵衍神明和一位人间的女子，她解开她少女的腰带，让他沉入睡眠。当神明如愿地享受了爱情，合欢便握住女子的手，她说为这一爱情高兴

从银河写到月宫，从天上的风景写到仙子的生活，诗人的镜头越拉越近，于是看到了秦飞卷帘北窗小窗前直同青凤，小秦飞是秦穆公的女儿弄玉，他嫁给了善于吹霄的消逝夫妇，二人乘峦升天，从人间家藕升格为神仙眷属了

只因官败大将军玉皇赐我随身带，或长或短，任五心要息要粗五平平义太他，这也能随便查试野生护驾。燕盘桃也曾随隋朝居上界直电，曾经众圣参卷帘，曾见朱仙拜养成灵性一神兵不是人间烦器械

目前只有素他们的将了，就像是万千庙宇里的神像一样，尽管神仙在人间也不是常年相聚，但若素起他们的神像，见起人间的庙宇，神仙的人间也就有了栖身之所，可以避人间的灾祸，保人间的幸福

现出一个洞窟约一人高仪仗，剑锋室内堆满了数不清的白布包裹，打开包裹，里面全都是经卷包裹之下，又有秀化法器等，不计其数，一个隐藏了将近千年的神秘洞窟就这样无意中重现人间不久，曾经洞内发现宝物的消息就散播开了

他说精神境界比较高的人有两种，一种是在高处覆盖的之间，还有一种是来到了以前来到了人间的又分两种，一种是他到了人间就被城市的污泥给坠下，再也飞不起来，但还有一种人

各位听友今天我们一起来学习琴本记，在学习成本级之前，我们回顾一下此前讲过的几个本纪史记卷，一是武帝本纪卷案下本期卷三英本记卷四周本记。今天我们讲的前本纪是卷武秦本纪，他讲述的是秦朝建立之前，也就是秦王嬴政统一六国之前秦国的发展历程

它是掌管消耗这个嘱惑鬼王祸就是灾祸。我们太上感应偏上，将天地有思过之神。上天有三台北斗神君思过之神思管辖天神鬼神都常到人间来调查来记录，跟随左右一人所犯，轻重以夺人算

我们现在看到的是人间蓬莱法隔题人间蓬莱四个流经大字为苏东坡手记内外两边柱子上分别眷课的书名，书画名家刘海素题的神奇壮观蓬莱阁气势，熊俊丹，崖山和飞星，我提的单牙间步履道通，碧海仙楼心神飞跃横联

东坡右手之卷端，左手扶鲁植被鲁直左手之卷墨，右手指卷如有所语，东坡线右足鲁直线左足各微侧，其两须相比者各引卷底，一者中佛印绝类弥勒坦胸露乳，脚手昂氏神情与苏黄部主握右膝屈右臂之船而竖起左膝，左臂挂念珠椅之诸可利利数也

才可安福这一颗浮躁的心灵，一个空虚的临逢，难以得到精神的寄托，一个孤寂的心灵无法承担情谊的重量，一份念想在彼此心上，人生就有了厚重的勤奋，一份挂签在彼此心间，生命就有了缤纷的画卷走在这人间心里