勿问苍穹

问事物忙忙多错，勿畏难，勿侵略动闹场觉悟镜写闭试觉悟问事物莽莽多措勿畏难，勿侵略逗闹场觉悟尽绝壁诗觉悟问事物忙忙多错，复悟难武。秦略逗闹场觉悟尽斜臂视觉悟，问事勿茫茫

勿积聚，勿遥避缓接脸，勿有声宽转弯勿触冷知虚气如知隐六虚事罗有然事，勿忙忙多错，勿未乃勿侵略逗闹场觉悟尽邪僻，事觉悟问降入门问赎存，降上躺生必养，忍为谁对，以明吾欲

勿见欲勿波，已勿积聚，勿由弊缓接连悟有声，宽转弯悟触冷知虚器。鲁知颖六虚事鲁有人事勿忙忙，多措勿畏难，勿侵略逗闹场觉悟尽写辟世觉悟问降入门问赎存，降上堂生必养忍危水堆以明吾欲。我不分明用人物须名求躺不问，即为偷借人物

御书事御虚事如有人入虚事，如有人事，勿忙忙多错事，勿忙忙多错，勿畏难勿侵略，误为难误期率逗闹场，觉悟剂，动闹场，觉悟记邪癖，事觉，悟问邪癖，事觉悟问将入门问赎存将上堂生必阳张上堂生必阳人问谁对一名无与，我不分明，无与我不分明侍诸兄如师父朝起早夜眠时

这也为丑不从容力，真正应深远北中镜。我建议我博弈勿积聚，勿有弊，缓接连物有声宽转温是勿忙多措勿为难悟。青女动闹场觉悟静邪僻室觉悟问真正疼，生闭一下，无与我不分明用人问居民酒

宽转弯勿触棱直虚气如直，盈入虚势，如有人事，勿忙忙多错勿畏难，勿侵略逗闹场觉悟尽洁癖，事觉悟问将入门问赎存将上堂生必阳人问谁对以名无与，我不分明，用人物须名求躺，不问及为偷借人物，及时，还迫有极戒不难

官府有定位误乱顿治污秽衣，桂节不桂花上询分下，趁家对饮食勿减，则食事可勿过，则年方少勿饮酒，最最为丑，不愁容。李端正披身员败宫镜，勿见欲，勿必勿积局，勿有弊，缓接连勿有声宽转弯勿能直虚气如直疑受虚，是如有人事物忙忙多错误，畏难误侵，略动闹场觉悟镜斜臂是觉悟问

如有人事，勿忙忙，多错，勿畏难，勿侵略逗闹场讲觉悟，尽邪必事，觉悟问将入门问赎存将上堂生必扬人问谁对乙民无与，我不分明，用人物须名桥躺不问，即为涛，见人物，及时还后有及界不难信

这个动作的重点在于以调深来调息，动作中涉及的隔机是个关键部位格为主要的呼吸机收缩时隔苍穹下降已注吸气松弛，时隔苍穹上升，以助呼气隔机的上下往返，促进了各部混元器之间的混化

孟施舍之手气，又不如曾子之手曰也曰敢问夫子之不动，心与告子之不动，心可得文娱告子曰不得于言，勿求于心，不得于心，勿求于气，可不得于言，勿求于心，不可服之，气之衰也

闷食舍之守气，又不如曾子之守约，也曰敢问夫子之不动，心与告子之不动，心可得闻与告子曰不得于言，勿求于心，不得于心，勿求于心，可不得于言，勿求于心，不可服之，气之帅也

孟施舍之手气，又不如曾子之手曰也曰敢问夫子之不动，心与告子之不动心，可得闻于告子曰不得语言，勿求于心，不得于心，勿求于气，可不得于言，勿求于心，不可敷治气之帅也

孟师守之守气，又不如曾子之守曰敢问夫子之不动，心曰与告子之不动心，可得闻于告子曰不得于言，勿求于心，不得于心，勿求于气，可不得于言，勿求于心，不可福，至弃之率也，弃体之充也

直须气无直言，不须是如有人事，勿忙忙，多作物为难物精，略斗闹场，绝勿近邪僻事绝勿问将入门，问孰存将上堂声必扬人问谁对以名，吾与我问一名用人物须明求，倘不问机会动

父母敏行勿揽父母叫虚静，听父母则虚顺成冬，则问下则庆成则醒，婚则定初必告反壁面居又长夜无变，事虽小，勿善为苟善为道亏，勿虽小，勿思长。苟思长期限上亲所好利未惧亲所勿简未去身有伤宜亲有德有伤宜亲修亲爱我笑何难亲增我笑方险亲有过，见始更疑无策，柔无声见