穷尽苍宇

万物出现了之后，会焕然发现我们的宇宙没有边际，因为道无处无际，所以万事万物也就无成无尽，万事万物就能一猜疑他的有无穷尽。其实万事万物，我们现在宇宙看不到边，看不到头

曾孙之架曾孙如架词，如梁如词，如梁，曾孙之宇，曾孙之如池如晶，如春如秋千丝苍乃秋千丝，苍万丝香，乃秋万丝香，如祭道梁蜀祭道梁夫之庆农夫之庆，以借福报，以战寿无疆

进取在一个范围以内所有的可能获取或进取在一类中所有的分子，例如男人和女人是否可以进取人类中一切分子，如果可以进取，那我们便说男人和女人穷尽了人类，不然我们便说未穷尽或不穷尽

正因为庄子又如此明确的宇宙意识，他深刻感觉到人生的局限在倒拓中才有深深刻的感慨，说天地的存在是没有穷尽的，人的死亡是有一定实现的，拿有限的生命寄托在无尽的天地之中

他寒藏一切，种子寒强，弱感千万亿结束的不去若千万亿结束的未来，乃至于现在以现代观念眼这个功能寒藏无穷尽的宇宙，无尽的空间，无尽的世界，整个功能都属于阿兰意识的范围

阴阳变化的作用在宇宙空间则表现为深远无穷，则人际表现为正是事物的自然规律，是地则表现为万物的声望，物质的生化而产生五味认识了自然规律而产生智慧，那么在深远的宇宙空间则产生无穷尽的变化

以其志向人的生命人的智慧，人的所知，是至小而宇宙的时间，宇宙的空间，宇宙所存在的事物和现象，那个是无穷大以至小的那么一个知识，想穷尽一个志大之欲，其结果必然是迷乱而不能自得也

宇宙是无穷尽的，宇宙中有无穷无尽的空间，而这无穷无尽的空间之中，也确实无所不有，存在一切事物，但是也只有顺天道修行，运用大自然的人才会使人天合一无所不有，无所不在

他们这种及时打趣之行径都是顶顶天立地之人物，守出术物无有足以掩盖之者，所以是自足而穷尽的。因为自主而穷尽，所以只有一个当下这种自足而穷尽，所呈现的当下是极洒脱妩媚的

这个精神本源可生成天地，可化育，鬼神万物皆从其出，其又超越万物良知之妙，用无方体，无穷尽雨，大天下莫能宰于小天下莫能破良知的妙用，空间上无形体，时间上无穷些，说他大，他可以无穷，大连宇宙都不能承载

让人知道，人不过是万物之一之种，飞而飞之，灵大自然，教人懂得谦卑，懂得美的样式，多致无限，懂得所有人头顶都有爱的的护佑，懂得对立，从来不是法则，懂得宇宙的秘密永远不可穷尽

如屡次在一些墓中发现的绵羊头或山羊头一百八十，更具体地说，在这些具有象征意义的设计中，有的想通过把表示十宇宙运转的无穷尽的力量的符号安放在死者周围，以便给死者带来吉祥

认识了自然规律而产生智慧，在深远的宇宙空间产生无穷尽的变化。神明的作用在天为风，在地为木，在天为热，在地为火，在天为湿，在地为土，在天为造，在地为金，在天为寒，在地为水，在天为无形之气，在地为有形之志

安心修道可以与天道自然规律相合，得到大自然的能量信息，使身体顺应自然，在享受大自然的能量中体悟探索无穷尽的宇宙多为空间，在有限的人生中与天道无形的能量相合，为健康长寿成其长久，幸福快乐的

认识了自然规律而产生智慧，在深远的宇宙空间产生无穷尽的变化。神明的作用在天为风在地帷幕在天为热在地，未火在天，为师，在地为土，在天为葬在地为金，在天为寒，在地为水，在天为无形之气，在地为有形之志