三十之惑
更新时间:2022-11-08 13:35为您推荐三十之惑免费在线收听下载的内容,其中《20210701为政第二政妈》中讲到:“无是由无而治,一些三十而离四,十而不惑,五十而之天命六十而生,七十而从心所语不语句梦一子问孝子曰无为繁殖,欲自告之曰孟孙润笑语我。我对曰无为繁殖曰何谓野子曰声势...”
无是由无而治,一些三十而离四,十而不惑,五十而之天命六十而生,七十而从心所语不语句梦一子问孝子曰无为繁殖,欲自告之曰孟孙润笑语我。我对曰无为繁殖曰何谓野子曰声势之

20210701为政第二政妈
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三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不逾矩,不逾子。恩孝子曰无违。樊迟御子告之曰孟孙问孝于我,我对曰无违。樊迟曰何谓也,子曰生食之以礼死,葬之以礼,祭之以礼

2.8论语 为政第二~八佾第三18遍 累计100遍
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问答是如何确定经营目标,在制定年度计划和中期计划,我感到困惑的是,销售额,增长率等指标应如何确定,比如增长率定为百分之二十,还是百分之二十五还是百分之三十,以哪个目标来制定计划,当然就是我来说,最好能定为百分之三十

黑赛占勇 2022年1月7日 00:39《经营问答三、四》
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三百年以蔽之,曰思无邪,道之以政,齐之以情民,免而无耻,导之以德,齐之以礼有耻耻,以耻为耻,以为三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而生,七十二岁不与你母亲子关系

毓仁 2021年8月5日《为政第二》30遍
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其之,以礼有豕,且恶之曰吾始业务而至于学三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺七十而从心所欲,不以举梦一子问孝子曰吾有凡此曰子,告之曰孟生问孝于我,我对曰无违

王翠云1 2021年8月10日 下午8:30
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切割子曰五十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺,七十而从心,所欲不逾矩子告之曰孟孙问孝子曰无违。樊迟御子告之曰孟孙问孝于我。我对曰生事之以礼子曰生事之以礼死,葬之以礼,祭之以礼

论语 2022年1月22日 17:20
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子曰五十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不逾矩,莫倚子问孝子曰吾为反齿曰子告之曰孟孙问孝与我为对曰无为籵肔曰何谓也,子曰生事之以礼死,葬之以礼,祭之以礼

听友252457704 2021年2月17日 12:14
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爱中学广志子曰四三百一言以蔽之,曰思无邪,子曰道之以政,齐之以行,民免无耻,道之以德,齐之以礼。一次以德之曰五十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不逾己

毓仁 2021年8月5日《为政第二》30遍
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为政第二,例如三遍子曰为政以德,譬如北辰居所而众星拱之,子曰诗三百一言以蔽之,曰思无邪,子曰道之以政齐之以行,明媚而无耻,道之以德,齐之以礼九耻。且格子曰吾十有五而至于学三十而立,四十而不惑

为政第二56一75
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由此写格子曰五十要我儿子于雪,三十而立,四十而不惑,五十而之,天命六十,而孙其实重新守御,不允许梦影者问孝子曰无为凡耻,欲只告之曰孟孙问孝于我,我对曰无为,凡耻曰何谓曰子曰生

为政第二 18-28
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子曰五十而有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺,七十而从心,所欲不逾矩,莫以子为孝子曰吾为繁殖,欲与子告之曰目孙,莫教于我。我对曰毋为繁殖,欲子告之曰

论语,4月5日
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子曰五十二五十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不允许。孟懿子问孝子曰吾为繁殖与子告之曰孟孙问孝于我,我对曰毋为繁殖约

论语,4月5日
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戈子曰五十有五,而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不欲绝命离子问孝子曰吾为繁殖于子高之曰吾母孙为孝于我。我对曰毋为繁殖曰何谓也

听友312760369 2021年4月13日 08:00
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四十二五十二有五十有五味之于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺,七十而放,心不宜举。孟君子谓孝子曰吾谓凡臣,以子告之曰孟三。王孝以为我对曰吾谓凡臣曰

乔利利读诵《论语上》 2021年5月19日 19:07
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嘎拉芝士古代表示,年龄未成为的其他词襁褓不满周岁,孩提二十三岁的儿童黄口见周鸟的嘴,雏鸟的嘴,只带十岁以下儿童而立。三十岁立身立志之意不惑四十岁不惑不迷惑,不糊涂之意

身体发肤受之父母
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