繁香无言

花开无雨芳华硕花落无言，余香阵阵，人生亦如这无言的花开花落，绽放凋零，一切都将在岁月中老去，重归于尘，重归于土，行走在这纷繁喧嚣的世间，虽然做不到看破红尘，无悲无喜

睡脸无言云碎脸枕上平山眼时节欲黄昏无聊，独倚门耕漏子温庭筠玉炉香红辣类，偏到画堂秋思翠梅翠伯鬓云残，夜长亲枕寒梧桐雨梧桐树三更雨不到离情正苦。一夜夜，一声声空洁低道明。孟江南温庭筠书记罢，独以望江楼过尽千繁皆不是斜晖脉脉水悠悠，长断白平州

中通外直不慢，不知相远，一清亭亭径直，人也，应不忘初心，清净而从容，通透而自在，淡泊而安宁，花开无语芳花硕花落无言，余香阵阵，人生亦如这无言的花开花落绽放凋零，一切都将在岁月中老去

造物无言却有情眉，宇寒尽绝，春生千红万紫安排柱只带新雷第一声大自然。虽然默默无言，但却有情寒劲而带来春天悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放大，自然早已安排好了，万紫千红，只等春雷一响，百花就将静香开放

无言均睡，脸无言云睡脸枕上眼山平山眼时节玉黄昏无聊独倚们耕漏子。温庆云玉香炉红蜡烛偏照画堂秋思梅翠博并云残，夜长亲枕寒梧桐树三更雨不正离，情不到离情正苦一夜夜亦盛生空结低道明将孟江南输洗坝，独以望江楼

后世各种画本小说戏剧开始补充钟离春之前的一些空白圆杂，剧中有丑，其后无言破连环。新剧中有湘江会棋盘会占春，秋钟无言，甚至是当代香港影片钟无厌都为丰富这个丑女的形象做出了大量的文学加工

杏花零落香无言，均睡脸无言云睡脸枕上眼山平山眼时节玉黄昏无聊。赌椅们耕漏子温庭瑜玉香炉红蜡烛偏照画堂秋思梅翠国碧云残，夜长清枕寒梧桐树三更雨不正离，情不到离情正苦。一夜夜亦生生空街低道明将孟江南输洗坝，独以望江楼

对句耐缘人去鸟无言，上句春风祝酒三分醉，下句花海烹茶百里香出具一束杏花香，满院对距树枝春色暖银窗出具春水春光春荡漾，对句野花野色野朦胧，出具一只毒缝春吟下对句百缕曾有雨半风出具春来夜坐桃花梦

无言均睡脸无言云碎脸枕上平山眼时节欲黄昏无聊，读以门耕漏子温庭筠玉如香红辣类偏照画堂秋思翠梅翠伯鬓云残，夜长亲枕寒梧桐雨梧桐树三更雨不到离情正苦一夜夜，一声声空洁，低到明孟江南温庭筠舒喜霸独以望江楼过尽千凡皆不是

春香去贫难半日读无言，依旧逐生新月四当年生歌未善尊什么在词面，冰粗解竹林香暗画童声满冰清霜禅学思难任九陵江仙樱桃落印村归去，樱桃落进春归去叠翻金粉双飞子规题乐小罗西玉沟罗木惆怅莫焉谁

白君子视之不察，而以察无干子，默默无以应托儿，夫妻眼泪跟东方生滑稽旅，游财反辅以无言采之财，反辅以无言有之财，反辅以无言多之财，反辅以无言皆知，才反复以无言皆知

不够不尽，不增不坚世，故空中无色无受想行识无言傲鼻舍身意无色，生香未住，法无眼界，乃至无意世界无名亦无名尽，乃至无老，死亦无老，死尽无苦及灭道无志亦无得以无所得

肾寒，脾胃衰弱，二便不顾等病繁卓不及者，香火的本气少，也香火无繁卓太过之病，有香火不降之病，香火降于水中，有火则身元气，香火不降则繁卓于外而发烧热也外之烧热愈大

不消说，在词的用法和句子构造上，从文言体到语体词的用法的变迁，有下面几条路径，一有简单而繁复，有许多一个字的词，无言体里常常单独用的语体里却要配上一个字，成为两个字的词采用

六祖惠能声称他传佛祖新印直气如来涅槃妙心，并无言传身，教其真切性，从六祖不识文字义务，更多听闻点播，就能上乘佛陀心法下印如来心经，其曾生千年不朽，便是一个繁盛皆知的真实认可