魔境火之心

各位听众好，我是谢博士感恩聆听第二十七天，魔境一切事物的外表都会随着你的心境而发生变化。因此，我们在某件事物上所看到的神奇和美丽，恰恰会折射出我们内心的神奇和美丽

积作之心此身已成积分，何待今日动少不慎，若有一毫假借之心，万事已成瓦列何又今日只要自己有贪功劳的心，就会招致别人的嫉妒，期货南下，乃至于被众人的嫉妒之火燃成灰巾

谁是爱人之心，则为断有一毫费时时行其为居，虽是竟然之心则为短，有一毫正式兴起为区间道西边没啥人不知责，为应得天报之良善相是民以火焰明者造物所弃，是指向圣明而失不负者所有期货

来说明脾胃病与四脏的关系，方中用人参黄芪，炙甘草，补中抚养柴胡生麻枪，火升阳，达到阳生阴长的目的，用黄连黄芪泻心火，阴火久治者寒，阴热用及清上火仓，主去留下之湿气。微用石膏是治主食之少阳相火一方兼顾中之阳虚上之心，火下之湿气及时令之气，大法可尊

模拟教导我们不要贪得无言，不要怒火中烧，不要牢骚满腹，重要的是如力培育一颗仁厚充裕的心灵，每天知足带着这样的知足之心，感谢之心去生活，我们的人生就会变得丰富多彩

此即朱子之论难，无以名字制造反身的体重关火之实，施虚成当下几个容于此本心，而只是使本心之呈现并无真实的人所易主客体益。此作简单的说是只是心之自知而已，并无何可反，对处自如，观察果实之心，武艺可反身知道他是观察之心

释迦牟尼教导我们不要贪得无厌，不要怒火中烧，不要牢骚满腹，重要的是努力培育一科仁厚充裕的心灵，每天带着知足之心，感谢之心去生活，我们的人生就能变得丰富多彩，幸福美好

并由衷的感恩，这是由于对方的侮辱，诽谤和陷害，消除了自己过去今生所造的罪，也因而绝不能有丝毫怨恨之心。若有丝毫怨恨之心，不但不能宵夜反而增长。夜战发脾气是修行人的大忌，火烧功德林

他抱着救国救民之心，三日不出宫门泛言，直径纣王恨之入骨，于是抛开必干之心，又派兵包围，必干府欲满门抄斩比干的两个妃子都有怀孕在身，皇室被捕，立即处死，并且抛出腹中胎儿，并将尸体以火焚烧

周夜莫远太阳天，一家之举在于春一年，自己在于春遗者，自己在于一家，这一再也和一生自己在一起，责任之心，责己数据之心，数人收购柔平防疫流程一转人错误接受负责人，再是一种是第一抹巨星，火声有可进人毒，不可接来说是飞着，便是为人原始难救

护辖之火失之心，尽显人生价值之美亲之心，坐在树边，回头便见手中端着水的母亲，从才意识到原来自己正被亲人需要着，正如退之与老城之间的亲情一样，两人不为同一辈，却自小经历相似，相依为命，诚之其如此，虽万顶之功下，无不以一遇寸而尽也

五种不入流之心的人，是因较重的不明和贪欲而作简之往自受苦，五种入流之心，每一种又细分为下品，中品上品，如能人之心，可分为下品，能人之心，中品能人之心，上品能人之心及五种入流之心，可细分为十五种入流之心

何以真人不知真人不逆寡，不形成不模式，过而不会淡而不似得言卧然者过而不会淡而不自，表演豁然着灯高不利入水不如热火不热顺之能灯隔鱼造也。弱策不足貌，拒绝无缘，其实不甘其其深深正人之心，以种众人之心，以喉屈服着。其以盐土蛙其实与生长其天机浅

厚德载物，自强不息的君子之心，自立立他胸怀天下的闲人之心，无我利他话语天下的圣人之心。同样总体上不能利益自己，他人和社会的心，一五个层面展现作为五种不入流之心，即悠然之心，小人之心，恶人之心，坏人之心，罪人之心

之心能见有之，心无之心，能见有之光情之心理，你就有这是非。这些人间有之，策影之心，日夜秋无之心，一眼恭敬之心离，也是非之心之业，人亦礼之，非有外说我也不无忧之意