世界进化之计

因历历可考验悉，如达尔文事著世界进化论乃为世界万物皆由剑而进化有减而进于烦，由劣而尽于优天地生物之始，只如爬虫类之下等动物逐渐进化。而至于高等动物，如猿猴，星星类者，以略具人形或能人言

科技的进化与人类领体的进化平衡协调里达到了真理的尖峰，听见科技的进化与人类精神的进化，两者之间平衡而协调的到达真理的尖峰，这个时候就是完美的大同世界瘸，一个腿儿肯定不行的

因此，我们会得出如下结论我们的认识系统与实在世界之所以能够相互配合，是因为我们的感官，我们的大脑，我们的思维在这个世界进化过程中能够不断地自我进化，并逐渐适应了周围的世界

即私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除或待亲生，则此字既不带呼心声，则此之计不呼照心声，则此之计不照度心声，则此之计不度愤新生，则此自己不愤贪心生则此之计，不贪傲心生则此之计不傲利心生，则此之计不利

然而，那个真正的你进入，然而，那个真正的你的进化，你的个体进化才是我们主要专注他内容。通过了解你自己，你就会更加清楚的了解其他的进化世界。你的生活将会变成一场有趣的旅程，了解你自己，了解真正的你的进化是最关键点

在拉马克和赖尔进化论思想以及马尔萨斯人口论的影响下，华莱士提出了一整套的进化理论，这可以说是世界上第一套完整的进化理论。而且在他写成论文的时候，达尔文的著作尚未完成

然而，斯宾塞斯在一些方面批评了孔德的进化力理论，明确的摒弃了他在三阶段规律学说认为孔德满足于根据观念世界的知识发展来讨论进化问题，而他试图在现实的物质世界中提出进化理论

信息持续不断涌现的成长环境之中，因为只有这样智慧生命物种才会不断地创生出特有的思维意识，而物质世界的进化才会随着生命思维意识的发展而再次发展和进化。而一切生命的思维意识又会因为这个智慧生命创生出的物质世界的不断发展而继续持续不断扩围

随着物理学的发展，则出现过扭顿力学为基础的力学世界途径，以热力学为基础的能学世界图景，以电磁学为基础的电磁世界图景，以生物学为基础的进化世界图景，以非平衡热力学的发展出现的自组织世界图景

人的思维意识是伴随物质世界的呈现而出现，也会随着物质世界的进化发展而发展进化，那一切物质世界又会因为生命的意识不断的拖延而无限的拓展。综合起来产阐述就是整个一切生命万物的形式形态发展演变的全过程是由一种生命的意识在主导个体声音一时的前导，会推动单独的生命，个体朝着适应生存环境的方向

刚才考考低演技的说法，哪个说做身上就烤药，就这个又是烤药，就哪个属于无菌的，哪个属于无菌之计，那大家看无菌之计，在我们第四章无菌之计和其他记型里面就提到了，我刚才已经说了几遍了

曹先生曹此志即不造奋性生择此之计不分火，带心生则此之计，不贷呼吸声则此至即呼。赵新生则此去记不造。杜新生则此之即不度分心声早起治几部分贪心生则此致敬，不太傲心，生则此之计

导论跟进六对于书和世界来说也是如此，与那种根深蒂固的信念相做说并不是一种世界的形象。他和世界一起形成跟进，在舒克世界之间存在着某种非平行性的进化书，确保着世界的解育世界则进行着一种输得，再监狱而接下去

上帝文明在接近光速的航行中，跨越时间，在地球生命世界进化到适当的程度时，按照我们远组的基因引入了一个物种，细心地引导它进化，最后在地球上形成了与我们一模一样的文明中

其次一面的听友好科技，主动知道此处不利及科技面小组合，大学生则此之计不大，会计中则此之计不护到底是什么词是记不到度，你就说词是记不住，记住则是记不分身前就他其中，则此之计不贪傲其中，则此即不好利其中则此之计不平干无一息，而非立志，则是只是无一事，而非立志则是帝国责任者，问其余新人去