前生今世往生
更新时间:2022-11-09 18:05为您推荐前生今世往生免费在线收听下载的内容,其中《秦侣第六讲:大慈恩寺和大雁塔(一)》中讲到:“是一定要来先一定要看一下大雁塔的好了,这个是我们今天和大家讲的大城市和大雁塔的一部分,我们想可能会用两天到三天的时间和大家把大慈恩寺与答应塔的这个故事前生与今世...”
是一定要来先一定要看一下大雁塔的好了,这个是我们今天和大家讲的大城市和大雁塔的一部分,我们想可能会用两天到三天的时间和大家把大慈恩寺与答应塔的这个故事前生与今世和大家分享完

秦侣第六讲:大慈恩寺和大雁塔(一)
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不过几年前,我无意中在阅读大藏经的时候,发现了一种查看人与人之间前生今世因果关系的方法,大藏机的全文网上就有下载的,经过几年的验证居然有相当的准确性,实在是让人惊讶

168、夫妻间莫名的契合,走到了一起
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一枚茶芽飘飘摇摇,落入江南昆曲的园子里,不落眉边落领边牡丹亭外茶汤绣口,带有生命之春的稳恒,温存着才子们舌尖上的雅兴牡丹亭里淡花以金身则寥寥恨滴滴吟。正踌躇着今世往生的原定杜丽娘就像一枚醒春的茶芽,伸展了自由的身段,哀婉着恋爱的吟唱

收藏春天的风雅
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很多人都想知道自己的前生后世,这不是犯傻,你现在的日子都过得不明白,还想知道你的琴声,前年的事你都忘得干干净净,小时候的模样你都记不清了,你还想知道前生就算知道了,又能怎样前生还要前生的前生

《大宗师》第五讲(6)别把什么都放在手心里
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精进的人容易往生,因为不会退转的缘故,不执着造善也不造恶的人容易往生。因为心念存异的缘故,猪恶已作,而夜报线前的人容易往生,因为心中实在是惭愧,恐惧的缘故,而那些虽然有形众善的人,但是没有诚恳的信心,没有回向发愿心的人则混能够往生净土

210.宋杨杰王仲回
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在一般人心目中,佛教所以是一个伟大的宗教,因为他首先就告诉中国有很多重天和很多层地狱,首先告诉中国,以新奇的轮回观念和同样新奇有关,前生今世和来世的善恶报应观念,这些新奇的观念,急切的为千百万的中国男女接受了,因为这正是古老华夏宗教所缺少的

中国人思想中的不朽观念下
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往生是死亡的另外一种说法,用往生而不用死亡,是因为相信死亡不一定是结束,或许竟是另一次生命的开始。不同的文化,不同的信仰,死亡都有不同的解读,用往生用简脱,用长眠用走了上天堂了

蒋勋|最安静的时候留给自己
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书面通考博文强记我前生是做什么,我前生变过狗,我前生做过神,我前生做过什么你不强,记得推测你会知道安了椰石的种子发不起来,你们记住你们注意你听了课,马上忘了背不来丢了,哪修到几声去

66集06/南怀瑾详解楞严经
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教化往生到其中的人,还有诸多真人解释疑难。为往生治净土的人们岂问天尊讲演教法,诸多童子诵经行道,持斋礼拜,以种种行为教化,劝说往生之人,诸夺玉女,常散花烧香歌,咏赞叹,供养天尊

净土论概
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果然,到了第三日,夫妇二人同时往生西方极了,实为道光十八年幺八三八年六月二十三日,故事由朱英堂叙述,这个夫妻俩厉害都已经念到了自在往生预知实质,同时可以控制往生时间跟阿弥陀佛打招呼了

252圣贤
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除此之外的时间里,余律不可以依靠这种方法来往生,就像序步中说的时机成熟当往生飞石往生沙田种本来隐没刺激有很多种。然而浅显易懂的说硬分为五根,四大明争等三种隐没刺激,跟隐没此地

第三篇 颇瓦法
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我们来讨论一个今天在云道总社群里边的提问的话题,这是我刚看到的。今天下午,我回答了静心一个问题,他说想要往生提了世界是不是一种着相执着着相,是不是一种逃避,一心念佛,求往生这个一心

181A-往生极乐世界是逃避吗
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后来众人判定说,此时善终的情形必定往生西方净土,唯独他的妻子不相信,向着官就住院说,如果你真的往生西方净土的话,应当与梦中相告之。经过五天之后,夜里,他的夫人梦见有人传话,说悟哭勿哭,你的家人已经往生过此十万亿佛土之世界了

253圣贤
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诗多读书,多听课,淡化心,要慢慢清净,而后以此功德求生。西方极乐世界无量授经里边所说五戒时善,是能够往生西方极乐世界往生的时候,心能够念念阿弥陀佛,念念清静念念。不然,阿弥陀佛是真正现前来接引往生到西方几乐世界,那真正是清净世界,在三界六道当中,欲不可重

澄德国学•周五读书(48)
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节能即前生此牛此犬待佛经。所谓溯渊,今上相识语于位溯渊之说,凿然无疑为能计前生,则似乎未必亲。串中有孤嫂相恶者姑与祝小姑节目为此小姑则如仇,小姑与住扫皆木,为此扫则如仇使,岂能计前生乎

怨毒之念,根于性识_刘俊峰 2020年12月2日 05:58
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