不知不觉成就世间最强

很多人说周子精神其实就跟宁缺精神一样的见僧，柳白明知不敌，后天还要宁可自己去死，也要去挑战昊天，他对死亡的见解，柳白石的那段真的是让周老师瞬间看到了死亡的真相，他是世间最强者，世间已无敌，他要上天与浩天一战

很多人说周子精神其实就跟宁缺精神一样的见僧，柳白明知不敌，后天还要宁可自己去死，也要去挑战昊天，他对死亡的见解，柳白石的那段真的是让周老师瞬间看到了死亡的真相，他是世间最强者，世间已无敌，他要上天与浩天一战

接下来四句记事，十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请赚余无上妙。法伦再来讲请佛传法伦世间灯象征为人天众生眼目给人智慧光明的善知识名师，他们明澈的心灯照亮了世间的黑暗

越来越宽大，能包容的越多，世间能够关到如梦幻的成就，包容心就会狠无欲望。学佛学得好的人，世间的欲望会越来越低，出离心越来越强，世界很多东西会像梦幻一样不会去琢它

即管盛大，无量善修，变满一切，世间陈旧游如是悲，喜心与舍惧，无结无怨，无愧无真，极管盛大，无量尚修，变满一切世间成就游是为无量心解脱杂。阿韩金也说洛比丘修习慈心，多休息矣

最软弱的以至于软弱到没有可以被世间最强物质攻击的地方，所以水是不可战胜的，他柔弱的极其强，大水又是可以包容承载万物的，正因为他可以包容承载万物，所以他又是万物的王者

子张第十九子张曰世间为知，名见得西祭祀近相思，哀其可一意子。张曰知道不红心，老不堵焉，能为有焉，能为无子夏之门人问交于子张子张曰子夏云何对，曰子夏曰可者，与之其不可者，俱知子。张曰应乎吾所闻君子最强

根据心理学的层次理论，自尊和自我实现是一个人较高层次的需求，他一般表现为荣誉感和成就感，而荣誉感和成就感的取得在得到他人和社会认可时最强烈而赞扬的作用就是把他人需要的荣誉感和成就感拱手相送到对方手里

童年的玩伴，曾经的天真只能在梦里回味，每回梦想时分总是多了很多伤感，不知不觉中走过了青春年，少走过了人，世间风风雨雨，爱过了恨过了扑过了效果的才渐渐明白酸，甜苦辣，咸才是人生的珍贵

夫子只用了不到一千年的时间，这个唐国的地位又超过了西陵诸国书院的地位已经远超这个吸引他成为整个人世间最强者。而酒徒与屠夫贪生怕死，躲了一千多年，像狗一样活着，到最后还成为好天的走狗

郭宝掺被母亲郭荣有的定是深爱，只是人世间的事情从来都没有两全，他对得起所有的观众却辜负了自己的母亲，这大概也是佛陀为何会问那句时间安得双全，法不复如来不复清世间所有伟大的背后，都是牺牲郭宝昌所成就的伟大的作品

接受担当，负责化解成就的意思，因为人有这六个意义，所以生人就是说我们在世间生活需要有忍的力量与智慧来接受，认识，担当，负责化解人间的荣辱，毁誉百般世段也能以此成就修行功德

人是以退为进，人类是上善，老子曰上善若水，水是温柔的，确认是最强大的人，就是相信时光的力量不是依靠自己，而是相信冥冥之中自有公道，能屈能伸大丈夫之道，也忍得一时方能成就我业

一个低调的人，必是一个懂得人和知道的人，善于与人沟通合作的人一般来说都是待人和气的人，在与别人和和气气的交往过程中，他们在不知不觉的成就自己的大事和和气气，就是与人交往时

当这个中国发展最强盛的时候，最具有活力的时候，文化成就最高的时候，社会文明程度最高的时候，在国际上地位最高的时候，一定是商人阶层最自由，最活跃，最拥有影响力的时候