笑主天下
更新时间:2022-11-10 18:10为您推荐笑主天下免费在线收听下载的内容,其中《《大学》共同跟读 2021年11月13日 上午9:39》中讲到:“其为父子说人,无法为父子兄弟主法,而后民法之也,得到这个为持国在齐齐家,所谓十国在齐齐家,所谓平天下在持其国者,所谓凭天下在慈其国者上,姥姥上心笑上姥姥儿,迷心...”
其为父子说人,无法为父子兄弟主法,而后民法之也,得到这个为持国在齐齐家,所谓十国在齐齐家,所谓平天下在持其国者,所谓凭天下在慈其国者上,姥姥上心笑上姥姥儿,迷心笑上场场而民心气尚,展展而民心气尚续孤而民不备,是以君子有写举之道也

《大学》共同跟读 2021年11月13日 上午9:39
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百草仙子道仙姑修德取笑这四位仙长乃灵凤归龙四灵之主,哪穿绿袍的总四天下毛族乃百兽之王,名百兽大仙,哪穿红袍的总是天下秦族来百鸟之主,名百鸟大仙,哪穿黑袍的总是天下戒足,乃北百戒之主明百戒大仙

第一回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵
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半老游子笑,一个笑子自惜来,特别提出他的治理国家的方式,就像有一篇文章是这样说的夫为圣者,以孝治天下说的也是同样的方法,此人以孝治天下,并且我们一点,这又是推魏图,再次为一个人而立项

推背图第五十三象(圣者以孝治天下)
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3.2万
你不要小看,是说一哭二闹三三掉是不好,你用的好,照样是好的,但最好的武器,刘备的天下是哭出来的,哭到他很伤心,别人也受不了就说好了,就听到了曹操的天下是笑出来,你看曹操什么时候他都笑曹操的笑,你慢慢将来我们会讲到

刘备的领导艺术 6
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是以圣人处事而命不重楚,强而命不害,是以天下乐退不厌,以其不争,故天下不能与之争六十七章天下皆为我道大思不孝夫为大故思不孝热笑久与其谢夫。我有三保持保之约词而约减三月,不敢为天下先

高炜茗 2021年3月13日 下午9:07
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用静形效易,用爱,形效难用爱形象意使父母安世难使父母安释义,使父母不牵挂,我难使父母不牵挂我意使天下安世难使天下安世义,使天下忘我难得脉尧舜而无为力,则万事而天下,不知难道还要夸杨称笑

第八章 天地不仁 以万物为刍狗(3)
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好外价折压三,记着眼里时看着眼里记着眼里为我把外笑折压给我们一起直接压直了外笑折压。今天下载之外,能养这一拳,马见了遥养,我就愿意别或只笑万笑,只要下来咬下弟子,不知道有九十千千钻,真正以外笑

10.3瑜妈晨读《学庸论语》P1~102
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第六十一章大国者笑流天下之家天下者名片长已介绍某一句围绕过大国以下小国者就是小国以下大国哲学道苦公号站一曲,画下一曲大国,不过一直虚人下国,不过一如是不亮者,各得其所以大者因为下第六十二章道者万物,主要上任之宝,不上任之所有

诵读《道德经》第95天
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无为无而无为,其天下取天下,常有无事,及其有事不足以取天下事事就有杀生,无伤心,排心心为心善者无善者,不善者,无心者无意心则得心生人则天下解析为天下皇,其先生接孩子开玩笑,甚至鲁迅不也说如今不被嘉宾是我说出计较

《老子》《逍遥游》2022年3月14日 下午8:14
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从微笑得之若惊,时之若惊,是为从五落金胡为归,大犯弱生无有大犯者,唯无有生,即无生无何无由何犯,故贵以生微。天下若可继天下爱,以身为天下,若可脱天下第十四章诗词不见明月一里听之不悦,听之不温明,月夕波之,不得明月

傅建清 2022年1月18日 下午7:21
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是以圣人处上而民不重出钱而民不害,只以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争天下为皆为我倒大是不屑自票不为大,故事不孝弱笑就无意去戏也夫我有三宝,驰而不保,此而保子一月次二月前三月不敢为天下先故持股能有既不能广,不敢为天下先不能曾气长金色是且有十减且广之后且先死,后此以扶持已战胜战以首,故一守则贡天将旧职以此位置善为四者不武善战者不怒善胜者不与善用人者为下子,视为不争执的视为用人之力思维配牵古自己用兵有言,但无不敢为主而为客,不敢进寸而已

道德经第3遍
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吾之孟子愿天下待愿儿将归一集是天下月儿归己有草介,意为顺为然,不得无亲,不可以离人不说,不禁不可以为此顺见是亲,知道而古守之欲古所止,欲而天下,化孤所止,欲而天下之为负责转定此之谓大笑

2021年3月22日《离娄章句上》第3遍
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是以圣人处上而民不重处钱而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫之能执政天下皆为我到大是不屑,是不孝,不为大故事不孝若笑九一奇戏野夫,我有三宝,时而饱之

道德经全文
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自大国任何小神以道理天下气鬼不省飞机鬼不省其神不伤人,非其神不伤人胜人意不伤人不了不笑照顾德交归,因第六十一章大国者下流天下之交天下之病骗他引进圣母,引进为小国大国

诵读《道德经》第98天
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孟子曰天下大月而将归,集是天下月儿归集有草戒爷为顺,为然,不得胡亲不可以为人不顺乎亲,不可以为此顺尽世亲之道而鼓搜敌遇鼓手抵御而天鲜花古索狄豫而天下之为父子者,定此之为大笑

离娄上 (别梁日孚序)1122
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