五界六道
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六道是代表六种不同的生命形式,而三界则是对六道之一的天道的区分,即前面所说的御界社界无社界六道,包括天文,阿修罗和地狱,恶鬼畜生,属于六种不同的生命形态,其中每一道又有不同的生命层次

哲学与宗教
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你的进度世界,可以说凡夫都是在自己的精图世界里面做六道轮回后,尽管你一会儿上天一会入地一会儿这样一会儿那样在六道的轮回,而事实上,你始终没有初了自家的原本的净土世界,我们要见到自己的净土事件

20190905结合《心经》谈谈佛教的本质与方法-全校本科生公选-苏树华老师讲(2)
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真如体系与佛等思念,故城颠倒音不断,造珠无异业,犹如梦幻头六道我既原始普贤佛画三条幅六道众由我普贤广大院令朱众生亦无余,皆得成就法界中阿火句词瑜伽大理者了之自明离祸患已发如是广大愿闻此誓愿朱重生

普贤王如来祈愿文
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果报出生无一户由我铺现广大院令令心于痴,黑暗者显露清新出章,念德,政法,界体性质,三界所有诸众生真如体,性与佛等十念故城颠倒,因不断造诸无意,也有如梦幻投六道,我及原始普贤佛化身条佛六道

八关斋戒
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徐哲的声音再次响起,如此当学韩非子兼学刘峰,刘六道左传五起兵防,你可不必去兵书是兵家学问为上者,不可可,不必学韩非子六道以及左传。这都是应该都是帝王,只学了一股心喜悦,从刘峰心中争取双手着地,下半道多谢先生

三国之蜀汉我做主 第五章
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他们进步几乎定制,从前十号的一年多时间开到八门队,加第五到门的他直到七百斤结局时,也支持不于第六道门而已,经播的天才所住上下了人界顶点,像这个命运的名字,也正在为了保护宗加死去

李洛克
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这种喜剧具有一流饭店菜的想象力和精美,而且做好之后是要把一块儿看的,无形之中成了亲戚们实力的一种较量和艺人们手艺高低的比较洗礼有六道干果,六道水果,六道冷菜,六道热彩六个插在大膜上,形态各异的面素,六个用蔬菜水果雕成的植物园造型

柔软的佛光 011 二弟的碉堡
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只有你自己变成了蚂蚁,你才能知道他们的内心世界想要断心。首先,你得融入仙经也是如此,他们想要体会人地七情六欲,首先一点就必须先成为银,从动物里变成银进化论,光死六道轮回才是管事儿的六道轮回的分为天道,阿修国道,银道,醋生道,恶鬼道,还有地狱道

第八章 萨满的秘密
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诗多读书,多听课,淡化心,要慢慢清净,而后以此功德求生。西方极乐世界无量授经里边所说五戒时善,是能够往生西方极乐世界往生的时候,心能够念念阿弥陀佛,念念清静念念。不然,阿弥陀佛是真正现前来接引往生到西方几乐世界,那真正是清净世界,在三界六道当中,欲不可重

澄德国学•周五读书(48)
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变换了行军部署在吉安临江通化各线构成了数十道封锁线,一代劳等待我军突围。杨宁与魏振民见状,急速进入老岭北部山区六道岔六道羊六道羊叉密林深处,决定就地隐蔽,派出了数路精兵在吉安通化,临江各县广泛出击

41 安光勋程斌叛变一路军进入最后时刻
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佛性者具灼无量术的佛法而为佛性也悲怨宏大,不舍众生,如量数列佛法,具体的言之即是十法戒法,六道众生加四圣高兴,取得横河沙树那样多的佛法而为佛性,即是取得十法界而为佛性

《牟著3•佛性与般若》89~121
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念佛就有府啦,念佛是大福德,是既上无比的大,他否得他是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果统统作为我们的修阴念佛的果报能超越六道轮,回升到西方级的世界,一生成佛

修福
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执着自然就变现出六道轮,没有执着,只有妄想分别把执着放下了,突破了,那就震到阿罗汉的国围,震到阿罗汉的国卫没有执着,万法皆空,六道没有了,起码他不用在六岛里面收苦,把把这个执着

80,地狱名号品第五
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它是有六道防御系统而已,我们总结的话外感并侵入人体。三焦病症是相当于三三道防御系统,上焦,中焦和下焦微型血变正是四四道防御系统,是胃粉气氛营分和血分六经变正是六道防御系统

6张胜兵品《伤寒》之辨证发展推演
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第二个讲六道轮回的苦,人生八苦,人生不够,百年回一百年不就完了,还没完来生来世还得受生,还要受生老病死苦,你来生转人还是这样,转人还是好的,你到恶道更苦,六道龙回苦

地藏经学记36
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