我欲修龙

进而后的安安而后人律育儿后，龙的物有本末事，由忠实之所向后，折尽到古之欲，明明得与天下者先治其国，欲治其国者，先其其家，欲其其家者，先修其身，欲修其身者，先证其心，欲证其心者先成起义

古之欲明明得于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐齐家欲其欺家者先修其身，欲修其真者，先赚其息，欲政其心者，先臣其意，欲臣其意者，先至其之置之在给我物格而后知治而后一成，而后西证西治而后生修生修而后佳期而后活治而后天下平

欲修其身者，先正其心，遇证齐心者先诚其语，欲成奇异者，先知其志，只知在格外，我之欲明，明得欲天下者先治齐国，预治齐国者，先齐齐家与其齐家者先修其身，欲修其身者，先正其心

古之欲名明德于天下者，先治其国，欲治其国者先起其家，欲治其家者，先修其身，欲修其生日，先至其先证，即先预证，即先证先成其意，欲成其意者，先治其之知知在格，我格我好知

经下者先持其国，先辞其信的国欲持其国者，欲持之国者，先齐齐家西齐齐家聚齐齐家者与齐齐家者先修其身，心修其身，欲修其身者亦修其虽假，先唱七星声音看七星欲正其心者亦知其心，战先成其意，心情心意欲成其义者，亦成其义者，先治其之，谁自知这置之在格物拒之在格物物格而后之至五个后来后期去知至，而后议程一句我和我一场议程而后新政一成马虎吃酱新政而后深修

欲止其果者，先起起家，欲起起家者，先修其身，欲修其身者，先丈其心，让其先者先长其一于长，其一者先至其志之志，在格物无格而后支支持，而后与长欲长而后先长先丈而后衰，修山修而后加急，而后我国治而后天下篇自天子，以至于书人以诗皆以修身为本，基本乱而默之者

我有本末事，有终始知所前后所应，当以古之欲明，明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先治其家，欲其家者先修其身欲，修其纤长，纤毡其心，欲穿其心者深沉其渔船机者先知其志

古之欲明明得于天下者，先治其国，欲治其国作。先齐齐家欲其其家者，先心其身，欲修其身者，先臣其意不格而后之至之，至而后一全而后西正生展而后生修生修，而后加勤扎起二号国志，我只然后天下拼自天子，以至于蜀人

欲治其国者，先齐齐家，欲其其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，与正其心者先诚其意，欲成其异者，先治其之致知在格物而后之至之至，而后一成而后身修深修而后家齐而后国志而后天下品

汉能利用力量汉能道我有百分之十，有忠实诚信，厚德敬德，于古之愚明，明德于天下者先治其国，欲持其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者

欲知其过者，先其其家，欲其家者，先修其生欲，修其生者，歇证其心，欲转其心者，歇上其意，欲转其意者，歇置其之，直至在格物而后，直至而后一场一朝而后新政而后商修而后加起，而后果治国治天下贫自帖子

欲知其国果者先起其家，欲起其家者，先修其身，欲修其身者，先证其心，欲证其心者，先证其意，欲成其意者，先证其知，置之在格物，而后置之，而后一禅一诚，而后深证新政而后深修而后加起，而后国志之而天下品

古之亦民德于天下者，先治齐国，欲治其国者先齐齐家欲齐齐家者先修其身，欲修其身者，先政其心，欲政其心者，先臣其意，欲臣其意者，先至其之置之在何物物格而后之至，知至而后一尘一城，而后新政心正而后深修

欲持其国者，先其其家，欲其其家者，先修其身，欲修其身者，先正其先欲正其先者先诚其意，欲诚其意者，先至其之至之在格物乌歌而后之至，而后亦诚异常而后心正新政而后深修而后家齐而后国治而后天下平

欲自其国者，先自其家，欲其下者，先修其身，欲修其身者，其实依证其身的先成，其意欲成其意者，先自己自自知，在何物物格而后自制之者后一层而后新政生修而后加起，而后国之