子不语之五仙迷楼

半个多世纪的风雨过后，迷楼强粉脱落，油漆斑驳已经破败不堪，阿青早已不知去向，可是柳亚子依然记得这里当年寄情山水之间的这个迷楼，他写怀念珠庄时，还回忆着当年在迷楼

文采风流匾额探春秀水名山报复归风流文采胜蓬莱绿仔割扇迷芳草红衬香裙五落梅朱玉自英传圣室神仙和性下窑台宁原一字以上由宁原一字腰有赏，未娶凡人到此来文章造化匾额西春山水车横千里外楼台高旗五云，中元休日月光辉礼景夺文章造化工

君子不语伴奏时，皇子不语为谢福，当属诊治气地表儿出之滋衣，高球，送衣，衣球，黄衣，胡球，蟹球场本幼妹必有潜衣长，一身有伴呼和之后已居取丧，无所不配，是因为长必晒之，高求玄关不一定，即越必朝朴而朝这必有名医部。这笔辨识居笔签作似不厌精，快不厌细

来决定的寿台是基本表演区使用率最大，其后部分又分上下两层，上层叫仙楼，从寿台到仙楼有四座木阶梯叫搭朵，在仙楼两端又各设一搭朵，可以通向中层露台，加上了仙楼实际表演区

这里是中国出现海事圣楼现象最多的地方，出现海事，圣楼，诗人，岛屿，山峦和城市都会出现在空中，街上的行人都依稀可见。所有这一切笼罩在一片迷雾中，美不胜收，多次出现的海狮圣楼奇观呐，还让蓬莱有了人间仙境的美誉

仙宫九林城上游的清军左翼防线攻下中国的安平和口，以此牵制和迷惑清军，让主力人马从潜水区过江。当天的五钱山县有朋的步兵地势，十八连队开始从朝鲜的水口镇江边儿渡江，与此阵相对的是中国的古楼子

动仙歌四周中秋作晁补之青烟迷处碧海飞，精进永夜闲街卧贵影路梁时凌乱多少寒，江神经远，唯有蓝桥路径水晶莲不下云母平开冷静，家人淡汁粉带都将许多名赋予金尊头，小共流霞清净，更写曲湖床上南楼看欲作人间，肃秋千情

以王妻为父，以武王为子，副作之子数之五王准太王继文王之逊一容易而有天下生不思天下之显，迷中为天子，富有四海之类，宗庙享之子尊宝之武，王末寿命周功臣文武之德，追望太王进上世仙公以天子之礼思礼也

思子午花仙子第五十四名才女意中人孟云之死，青鸾花仙子第五十五名才女锐闻紧便绿云思精结花先子第五十六名才女君子风董宝田死瑞香花仙子第五十七名才女五彩虹诗宴春思图，迷花仙子，第五十八名才女

此源建筑攻坚处理最为突出，无论从何所晋元今五丰仙馆为一区至清风池馆，曲西楼达到中部的三池或今圆满曲折而入过屈膝楼五丰仙馆而进，东园空间大小明暗，开合高低层次对比

曾子曰君子以文会有遗，有妇人子路第十三子路问政子曰先知劳之勤意曰五卷，重功为纪实的问政子曰先有私设小过举贤才曰焉。知贤才而举之，曰绝而所知而所不知人，其舍诸子，路曰畏君待子而为阵子将西仙子曰必也正迷乎

神仙佛祖是超人和尚是人，这个区别无人不清楚的雪琴，不过叫宝玉出家是平凡的高恶叫宝玉，出世是超越的红楼，梦中人格是平凡的，这个印象非仙影分别的眼光，读原书不可，否则没有不迷选的

点色荡青楼冠飞京劳画土血禽兽头写纸上画彩仙灵挂上天丙射傍起，丙舍傍起，楼冠飞京楼望飞云虎血禽兽图写琴声，画彩仙灵画彩天明影射棒曲，影射棒曲，楼冠飞京，楼卦飞京土血禽兽，土血青少

曹仪曹勇越宽，互相看，看不约而同地摇摇头。聚仙堂是江宁盐商范普在京城开的，说是酒楼，其实是个埋汰点儿，与妓院没啥区别，他挺会挑地方儿把聚仙堂馆开到了皇城的北门之外

重要性。因此，四五百年之后，游游迷墨刘基山呼引辞一里路视为五分击山系。毛先生做此三系之分，别已对上菜湖湘系略，有说明经只救前贤，后贤义礼传续之脉络，简括如下第一民道提醒，学着虚仙识人，五分意义识人之体，教学着第二上菜，以绝凶人