仙道双神

沈宝君治理太清净，此三境分别对应大成中成小成太清境内修学动神之教，为叶之品阶，称为仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真贤神，仙灵仙质先其中质先为太清净胃液出尽品阶太清境内纯是仙人，在道教净土观念中将太清净视为仙人土

一粒百道种也难以达到如此精确的程度，那时还没有发明电脑，人们称陈劳摩的那双手是机器手神仙手。在传统的农耕社会，松江人不管是众道种麦种棉花，却有一套精耕细作的种田本领

单纯的羽翼仙自然不会知道，从他见到申公报那一刻，开始，一切都在元始天尊的算计之中，使神公豹把羽翼仙忽悠到了西齐战场，自然神公豹也把羽翼仙的独门神通汇报给了元始天尊

双亲年老便利离开招仙观返回心安神情见二老身体健康又重返问镇山修道自从它扶尸了奇茶仙草不仅身轻体健，并且有时在山上砍才挖钥匙，遇到虎舞报也都对着他垂手摇尾，浮浮在地

那大仙转翔于进落五张罐坐下，教徒弟拉神奶众小仙一伺候你看，他从袖子里就像戳傀儡一般把唐僧拿出附在正店，严重上又拿出他三个，每一根柱上绑了一个加码，也拿出双载艇下与那些草料

是男宗的讲男女双修，这两个人不能混淆无根树，此里提到栽接法船与修真做样儿自古神仙栽皆法人老，原来有药医，他以物理的道理说明人老可以修到返老还童梅树如果不用别的树来栽接，是不会结成梅子的

千年神旧同一对白兔与我们作伴一面闭门修道，欲有虚用之物，不论相隔万里具有神旧去办与姊妹性聚耗尽，又加紫玲谷内风景奇秀，除偶尔山头邪力外，只每年一次骑着神旧到东海仙母墓上哭败一番，顺便半夜仙母再是好友

论其火系攻击性法术，二人远不如来自火龙岛号称雁中仙的罗宣道人，结教心神多来自海岛，有什么九龙岛，蓬莱岛，金鳌岛，三仙岛，白鹿岛，白云岛，火龙岛等等。诸多海岛中，三仙岛实力最强，拥有三位大罗金仙云霄，穷萧必萧，这岛屿也因他们而得名

伊娥一直来到被锁链捆绑的低毯巨神面前，瞪着一双央求的目光，恳求地说道伟大的普罗米修斯，你能遇见神仙和凡人的命运，请暂时忘却你自己的处境，告诉我在何时何地才能结束自己的苦难

奔着高家就来了，一招呼，大家就全出来了，远近山里边儿人全都出来，都知道高家这个女婿才貌双全，赶紧来看人家欺撼的招婿的方式，算能招招好东西都来看围卦就看摩肩接踵，哀奸病足，就像看神仙故事一般热闹

若烹小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人服，两不相伤，故得交归言。第六十一章大国者，下流天下之聘，天下之交，聘长以敬圣母，以敬为下

第六十章至大国，若彭小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人服，两不相伤，故得交归言大国者，下流天下之聘，天下之交聘，常以敬圣母，以敬为下

所谓得道直接意义就是神仙明代的五阳首的精仙论证，还把神仙分为五等，如鬼仙，人仙，天仙，地仙，金仙，这五等神仙各为不同的境界。鬼仙和人仙地仙都没有离脱人世轮回，只可以延长寿命，只有天仙和金仙才能跳出三界外，不在五行之中成为一种永恒的存在

小妖们一听这话，胡辣一下全都跑回妖洞，把银角大王独自留在山坡，就见银角大王跳下山坡，在道旁站好，摇身一变变成了一个道士，头上带着闪亮的新官，百发蓬松，锦绣腰带围在腰上，脚上穿着一双云缕鞋，神清木朗，就像一个仙人，神情体健，又像一个老寿星

小妖们一听这话，胡辣一下全都跑回妖洞，把银角大王独赠留在山坡，就见银角大王跳下山坡，在道旁站好，摇身一变变成了一个道士，头上带着闪亮的新官，百发蓬松，锦绣腰带围在腰上，脚上穿着一双云缕鞋，神清木朗，就像一个仙人，神情体健，又像一个老寿星