情义走三界

没有第四节脚下讲解外，不是讲第四件不在三界中，即在三界中市民界外是圣贤境界，佛菩萨境界初学佛的人都希望跳出三界，尤其根据小城经典，必须要跳出三界，不跳出三件害羞吃个什么

功德可以超越三界生死轮回，因为功德里有智慧，没有我治，没有我字就能超越六道轮回，所以福德有漏，会漏到三界里边来，功德无漏，可以超出三界福，再大都是三界里投降，想完了就没有了，最多只是短暂的人天福报

故称为有现代，称为自为世界三界精神境界是充满迷望苦恼的，故又称之为哭喊，苦见如法，华经云三界不安，犹如火宅三界内部根据其具体精神状态不同，分为六种友情，趣道，恶鬼，地狱，畜生人修罗天心，理境界高并且光明

期许自己能够救济万民，能够为整个国家人民谋福祉，这叫大致志与情义和我好好努力爱护父母，教养父母，照顾好妻儿，爱我的家族，爱我的国家文化，这是有情义的，人志与情义和高志向非常高远高洁

本期我们来说说三界宇宙与中医和西医，中国古代的研究者认为，三界的第一届用我们现在的话来说，就是我们肉眼所能看到五官能够感觉到的。这个三维的世界包括现代科学家们用现代化仪器

当之法华开权险时发迹险本，故能见佛传十二至断仪生限制大用界内界外宜义，其俱断界内为三界，内界外为三界，外界内移为小姨断小姨生小性戒外仪为大仪短大疑深大信界内界外详见后第四章

三界太阴迎生之岁，圣届少阳毛有之岁三阶阳明城区之税上街太阳四亥七岁三界，厥阴上云，所谓标叶绝云，所谓中叶绝阴之上，风气组织，少阳之上，热气组织，太阴之上湿气组织少阳之上

坦诚相待达理，共同时光，情义相投，坚守今生为思念，千万飘荡，记忆光华，情在旅途，走在今生今世，太阳在走，白天在悄悄地过去，日子如昙花般流逝，岁月如烟，快速的消失，在人生的旅途上只是天涯海角

这三界分别是御界色界和无色界，其中天道遍布三界，而其他武道都只属于御界天道。在遇见有六层天这六层天的天人，因为还有饮食男女和睡眠的欲望，所以和我们一样都处在御姐

人的一生要走向自在，圆满，就要不断地去掉。我相人相众生相寿者相直至修道，在任何时候都不被世事所绑腹。三界中有一万八千四百个层级修一分，就在宇宙一分的层级之中，修十分就在十分的层级之中

第三个东华帝君树玉记中提到他是最早的三界主宰，里面说盘古叫做原始天王，有一个孩子叫做东王宫，成为三界主宰以后，人们把他叫做东华帝君。很多读者都认为东华帝君也是盘古的孩子

虽然据传王五娘娘是她的好友，但是从来没有人在王五娘娘的口中听到关于这位神秘女神的事情，她就像三界的一个谜，三界中所有人都充满了好奇，即便她的地盘是一片境地，但还是有很多不知所活的人来到昆仑山，他们都想要获得长生，只因为三界中一直流传。虽然人类的生死是掌握在阎王的手里面，但神仙们的生死却是归之为神秘的

变成好像要翻过来的样子，从情感的活动融合了人，我走上情义，上礼让不计较的路，这便是过去我们中国的冯尚，中国的特点。赏罚是根本摧残人格的，是导游恶劣心理的，在以前或不得不用在以后则不得不废

性格上是有缺陷的，还是阻碍或限制了它的最终的发展和进步，成了它的瓶颈，造成大业晚成穷尽一生未能实现霸业感情义气拯救了刘备，也毁了刘备，就像金刚中的大猩猩，从关公走卖城开始就已经决定了

以未行大圣仆萨道无道种至，故更为断，即根本货无始无民，以未知，如来藏横杀佛法，佛性，故同出三界者，同出离域见色见无色见此事。三界内之功夫未能近阵于界外，以但一于六世，未知有第七第八等故