化虚为实

又长即又弊，为实，左掌及左臂为虚，再落实到细节。手背领进时，手掌为虚，手背为实等等表现，皆在用阴阳，虚实，开合等对立统一的范畴，描述身体外在的变化，身体在意念和内气的作用下，内尽自生

不足而引起的发热分别称为阴虚发热，阳虚发热，血虚发热，气虚发热，它们之间又有所不同，但一般所说的虚热是阴虚虚热为主及阴虚则内热之意，即阴也不足，不能治阳相对阳盛过而见到热象实热是泛指外感，阳热之邪或外感阴寒之邪，从阳化热或再表化热或入理化热或脏腑机能抗盛而出现的热症及阳盛则外热之意

白虎是阳明府热热在府里面，热在大肠，小肠，膀胱热，在消化系统里面就是成气汤证。白骨汤和承气汤都是实热的范围，脉都是很竖的，但是脉会浮大，不会微细实热，跟虚热不一样，实热要公实，把祛湿和祛热的药加在一起，就可以供了虚热，要把虚热的药加在里面，还要把补虚的药加在里面

若能存万物，曾无争而生，有竞争而自获静极，将自化不静，不能生安得自化静极之余征，方称深厚自化而浓振，是虚中，是我，虚中一点灵晦熟起来去，听其自然，以无名之朴朴实欲也不欲静作

夹杂幼年既发病者多为先天，禀赋不足，病情多属虚或虚中夹实弦病发作其多为实或实中夹虚，休止期多虚或虚中夹实，休治期仅是烽火，痰瘀等邪期暂时按静，但由于病因未除，束痰未静

新的病理性质主要有虚实两个方面，虚证为气血，阴阳的亏虚实证为痰饮火瘀等。主治正虚邪扰，血脉不畅，心神不宁，折为心悸，寒痰，瘀等邪避乳心脉胸阳不振，折为胸壁气虚之节，血瘀日甚淤血化水则为心衰

实际上，阴虚至实，其虚性病机仍然存在，因其虚而负增邪识的虚实错杂的病例变化，应当说明从病机变化的一般规律而言，疾病的病性由使转虚，不论其成，因如何则都是使为邪气抗盛，正气不衰，继而转化为正气不足，功能衰退，抗病能力低下的发展趋势

大石有雷撞真实，假虚病机本质为实，而虚则是表面心象为假象，如热结肠胃，痰湿庸滞，湿热内蕴，大吉大聚等，使经络阻滞，气血不能畅达，反而出现一些类似虚的假象，如热结肠胃

包括我们用显微镜能看到的细菌和病毒都是有形有志的，这些都叫实邪，而虚邪是行而上的东西，它是一种物质之上，推动物质运动的一种能量跟天地变化有关系，能不能讲一个有关虚邪的例子

冉旭之此时将依照此方式去表象整个客观化外在化而整治表象层飞级所表象层，两者石油间隙，表象层乃所表象层着影子依照此方式去表象，即将所表象者纳于虚样中，是以表象层是易虚层，非实层来永西应于半空

形成寒热错杂和虚实煎杂的情况，调理淤血，有血辅助瘀汤如受寒导致的雨雪，温阳化瘀，肝气不舒，导致淤血疏感，礼器活血化瘀阴热，导致清热化瘀，阴血亏导致的养血化瘀等等

黄钠是以生黄，木黄，小便，黄为主症的一种病症，有以木晶黄染为主要特征，即黄因湿热意吐而止，起病即重变化，迅速生黄，如金伴热度制胜或神志异常，或冻血，或正虚邪实，错综复杂等微重症虚紧急救治

病酒不遇宿体阴虚，也可以转为阴虚率或者劳力，那韩实力能不能转化韩实力，如果素体阳虚治疗不当，缠绵日久，可以导致脾肾坤虚，又可以转化为虚寒力或者休息里或者阻恶脾阳未嫁虚冷，上帝呕吐，结果就形成了进口力

由阴出阳形成阳明病太阴病转出阳明的标志是大便硬疾病，具有一定的转化规律。在一定条件下表证可以入理理证，可以出表寒可化，热热可转寒食可变虚，虚可转食，表证入理和实证转虚预示疾病，加重林政当房企转化

此间种种皆可以表明售卖的变化以及程度售卖也可以因为正气虚而见售卖，因为正气虚而奋以自救，故可以见到硕脉越虚，越缩越虚。就像在平湖脉穴中主病十里就有食宜凉泻，虚宜温补