修罗天皇

以天道的阿修罗来讲，他常常喜欢跟天地去争斗，因为阿修罗界有美女阿修罗的男人长得很丑，阿修罗的女人相当的端庄，而且阿修罗界有美女，但是她没有好好的食物，它也没有权利，而天界有美史有美食

那阿修罗有两种，一种是属于这个鬼域诡遇到的铜管，乙种是出生到通管诡遇到统帅的阿修罗，是妖魔的身形，恶鬼的喜性，恶鬼的恶性，又有天神一样的神通威力，诡域到统领的阿修罗

他能够用他巨大无比的手来遮蔽太阳，跟月亮的光芒，整个日月都能够遮掉，是每位阿修罗王都统领着千万名的这个阿修罗眷属或者阿修罗仲佛经当中还有说阿修罗的男人身形很丑，恶很丑陋

不能隆重就会成为阿修罗天人都做不成。阿修罗就是称心证，就是魔男的阿修罗称心重女的阿修罗痴念咒痴情的要死，不过也不要看不起阿修罗还是很有福报的，他和天人一个是仁慈和蔼

帝释天则不由得自大起来，一道命令就让天兵抓走了。阿修罗部落所有的美女阿修罗觉得自己记不如人，只能委屈求全派出使者前往刀立天宫和帝释天谈判。经过数次博弈，双方达成协议，帝释天归还阿修罗部落美女并赠与阿修罗部落甘露阿修罗则必须答应将女儿嫁给帝释天

士丁幕府第五十五集接着讲将军逐利益满和后小松天皇的爱恨情仇后，晓松天皇是日本历史上第一百代天皇，按照天皇的序列，他的父亲是后元荣天皇，但是后元荣天皇却不是九十九代天皇，而是北朝五北朝第五代天皇九十九代天皇是后归山天皇

当至成为皇太子，并且在正安三年一三零一年接受幕府的要求，成为后二条天皇是日本的九十四代天皇，那么第九十三代天皇后福建天皇实际上是后申讨天皇之后后二条天皇那是归山天皇之后等于又法过来了

十六、阿修罗心为乐处生死阿修罗是一种德行福报，列于诸天的战神，虽能行善持戒而多嫉妒，称恨好于诸天征战阿修罗心只贪爱权利，才色而不知，超出生死之心。时期龙芯为思念广大资产龙为零

天皇歇斯缜密，对于承上来的情报都要一确认常，派他的玉帝们亲到战区查访，为天皇做了三年多侍从五官的伪行建一回忆，天皇还经常拆遣武官到战地去，让他们尽可能地靠近前线，而且经常选在将士们最艰苦的季节去回来。复命时天皇格外重视，如此天皇对于各个战场上日本的损失是最清楚的

当时他俩放在一起，我们简称叫做修罗，考试的时候不用担心，因为他特别长，他不会出大题来让你说你给我写出来不会他顶多出个选择题来考访你，而且这地方还不是太大的重点，但是肯定得跟大家说一个是西西富，还有一个就是修罗西西富修罗

且说天地试题还阴亲自率领天兵天将从须弥山顶杀下来，前面有刀龙开路，故谓逢敌首长驱直入，一直杀进阿修罗宫中，阿修罗宫殿中，到处乱扔着刀枪弓箭铠甲罗和罗王及阿修罗南众走得一个也不见了

不同于一般的日本人，天皇及其家族不具有姓氏与公民权等凡人的标征，却是全国重要政务的批准者。虽然自昭和天皇以将天皇以宣布放弃其被赋予的神性，但是多数日本人还是认为天皇代表国家父母换，就话说，天皇的依依与日本几乎可以说是完全等

先宗天皇最想报复的人是雄略天皇，可惜雄略天皇已经死了，他很不甘心，一度想过毁掉雄略天皇的坟墓，泄愤他的哥哥不同意。理由是假如开了这个恶例，自己死后也可能被人绝坟险。宗天皇被说服了，只是象征性地在雄略天皇的墓地里取了一剖土

当然，在很多事情上，当时的日本的内大臣也就是天皇私人幕僚会劝署天皇发表意见，为了防止以后把战争的责任划归在天皇身上，但天皇很多时候也会通过各种方法表达出自己的态度

天皇包括名正天皇后水尾，天皇还有后边儿的几位天皇，十二位天皇，还有他的包括皇后还有一些黄毒的人。由于日本所谓万事一系，不可能像中国一样，你看青石三陵，什么长陵地陵都开放了