网游之野蛮进化

人心进化的底部是从野蛮走向规矩，野蛮是以冲动疯狂破坏任性，不负责任，暴力皆恨，为动力，野蛮潜伏在我们每个人心里，向隆中之寿等待着机会，一个合情合理的机会，一个忍无可忍等无可等的机会一旦被释放出来夜门

对我们所造成的消极的影响，按照达尔文的进化论，按照一般达尔文进化论的一个基本的理解，历史是前进的，是发展的，自然而然就得出了文明胜于原始文明胜于野蛮，把原始人理解为原始的，粗陋的，野蛮的，带上了一种价值评判的一个意味来理解，这是我们特别要警惕和小心的

我问他为何上高中后对网游成瘾，他沉默了一会儿，便说之前只会玩一些小游戏。上高中后，很多同学弹吉网游，他才知道他玩儿的是小儿科，在同学中很没面子，这才是他痴迷于网游的原因

我问他为何上高中后对网游沉吟，他沉默了一会儿，便说之前只会玩一些小游戏，上高中很多同学谈及网游，他才知道他玩儿的是小儿科，在同学中很没面子，这才是他痴迷于网游的原因

观徐氏之论三焦虽未名言三焦，即是网游而究，其周部上下包括脏服，非若无府之行，各自成体术语进行融出网游之状，特当时无网游之名词，故为名言出网游及三焦尔徐氏于医学考核，最近其所言者故非无根据，而须为你意也

反之，如果你头脑中装满了人类的过去，人类从野蛮状态进化出来的缓慢，而片面的过程以及与天文年龄相比之下，人类的短暂的存在，如果我想这些思想已经变成了你的习惯性感受

与先天不足，包括综合素质的不足和知识结构的不完整以及专业训练明显缺乏，但插队知青接地气重事件懂得什么叫做事实修饰什么是中国行，他们能直接从野蛮生长，历练和野蛮阅读营养中吸取生存经验或者进化

从人类历史讲一讲道德对人的类本质的前进，起到的作用，人类是怎么进化的，就是在整个的生产过程当中，在处理人们的关系当中，进化过来的人的本质，一步步从野蛮人变成一般的文化人，以后，又变成现在的理智人或叫智能人

希望致力于中国网游外围服务产业不仅是中国同样大周第一家网游外备服务互联网企业由他所提供的天空网游，仅此一项服务就拥有一千多万用户下来推出的天空网游，村和汤等服务同样受到众多用户的勤劳

与仿古义阴沉同用情诗中所化之热，三者通路之功，热型而失留三者合用之效，津液藏于膀胱之内，得气而排除体外而灵病执政，可解失能气化，人民币自然得己与泽泻湖林投入区域，网游之积水，网游者三焦也亦为三焦之地也

在我们从原始人进化成为有意识的人的过程中，从表面上看，经历了三个阶段，首先我们的成长经历了野蛮的，无意识的状态，其实我们的成长经历了意识发挥的意识，发育的自信状态

由此，精英的自我分裂将社会分成三个，而非两个社会集团精英担任自封的楷模，群众精英的他者，因而是不开化野蛮无知的第三类人，希望进化教化和启蒙群众的传教士，训练士，训练者或教师

人和人之间也是可以交流的，就跟咱们现在的那个网游一样，只不过你网游的话是单个的一个角色和一个角色，他俩互动，他所谓的那种始于说你带着你的全家带着你的喜好，和你个人所有的情感，跟另外一个人去沟通，去交流

任何一个强盛的文明，都会让那些比它发展相对比较落后的野蛮文明去寄语野蛮文明，它是没有包袱的，他是没有那么多道德约束的，它也没有底线的野蛮文明吞噬了先进文明之后再融合成为一种新的文明

自许的文明以病入膏筐过去，所有的诗歌所有的艺术，在奥斯威辛如此野蛮的背景之下，是否都要被打上一个大大的问号不是野蛮。若把阿多诺这句话放在他的上下文语句语境中理解，当时他讨论的是文明与野蛮的关系