堕入繁华

这种境界是被年老沉磨的魅鬼所恼乱，等到魔星满足讨厌了就离开了他的身体，他自己和弟子们都会献于国法王，乃你应当先知先觉，才不知堕入轮回。倘若迷惑不知，便会随之堕入无间地狱

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暗中实行不育的事情，或者也能很精进地修道，完全吃食草木，做事没有定责，等到魔心满足，讨厌了就离开了他的身体，他自己和弟子们都会陷于国法王乃人应当先知先觉才不至堕入轮回，倘若迷惑不知，便会随之堕入无间地狱

繁华之后是朴素的居士，浓淡相宜，明暗相识，静雅而肃解，不为你万千深色的虚浮。朴树的人不莫繁华，不其贪念，清澈而透明，不求你一生富裕的华贵居士与人心照不宣，事项繁华

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有些人则很幸运，他们既能在获得时享受自己的拥有，又能在满目繁华中急流永退，更能在面对失去时，心怀坦然，过度直于繁华的人烟不敢退去繁华，不愿退去返还，最终只能被多余的物质所拖累

人唇齿清香，说起繁华复利就生厌的人，或许看见繁华复利，就喜欢言语恬淡季薄，欣喜的人或许置身恬淡聚搏就厌恶，必须扫除浓烈或淡雅的偏见，消灭欣喜或厌恶的情绪，这样才可以忘却繁华，复利而甘于干部超脱了

漫步在盛唐路上二作者徐黑之后一段时间，他写的诗总是很悲伤。到了金宁，感叹曾经的繁华不在到了惠基大话，繁华依旧，然而救人不在。反正这时候，不管繁华还这萧条，在他眼里都是值得悲哀的事儿

由于只有一个人生颓废者，因此把它看作灵堕入悲观的深渊，执迷者又因此把它看作全积极占有的欲望，两者均未得智慧的真实智慧，在两者之间却接着说是包容的，两者有操乎两者之上

世间的繁华是没有尽头的，一切繁华其实都是人内心自造的幻影，有时候也为自己得到了他，实际上却还离得很远，正如风景再繁华，也只是风景，只是身外之物，真正值得人去，追求的是灵魂的充实与心灵的自由

看起来要比同时代的此世界繁华年轻人喜欢繁华，在那段苍老的记忆仁微青也年轻，有谁没有年轻过，若是在古代三十岁的他算是一个穷酸的秀琼秀，才是没有前却有地位的读书可毕竟是在线

如果你太过迷恋这些人，被他们的外表所迷惑，如果这些偶像的内在产生迷惑心灵频率堕入腰的频率，你可能就会因为崇拜迷恋他们，而与他们建立一种能量通道，进而被他们吸食生命能量

难道要去吴伯伯与不顾，可他是医生，怎么替医德和良知与不顾要留给儿子一切生的希望，就要把乌伯伯推入黑暗的深渊，要给吴伯伯一缕光明，儿子就要堕入黑暗的丘老救人则伤人

石散叶你能够保证这第一条敬业三幅第一幅好，你可以保证自己能够脱离恶道，你可以保证自己不再会进入下散道，不再会变畜生变恶鬼，乃至堕入地狱，你再修敬业三幅，第二幅受持三归