斗天星云榜之五行传

藏书多，慕容家要做到以笔直到环尸比身，显然仅靠洗练别家的武功还不行。慕容家真正能够让其做到以彼之道，还是比申的是他家的家传绝斗转星云，这个斗转星移是一种借力打力的功夫

武器在人生为武灶之气，由真心元神出塞，做法者若能内敛承担，以自心元神主宰，自在，随意升降身中阴阳五行之气，使之交感激荡，便能感同身谓。天地间主掌阴阳武器的雷神将帅，从而达到星云之雨或持续放晴

天地之五行，即人身体的五行人参之五脏，五行为肺经心，火肝，木肾，水皮，头五行为人体五脏之能的五种活动现象。只以肺经为例，肺主气气动即为风风，即能机能传热，能吸热，能散热，能吸入，呼出含有水分的空气

我们开始上课上一节课，我们讲了用五行学说来说明丈夫之间的传电。今天这节课我们继续来学习，就五行学说他是怎样的指导我们临床的这个诊断，疾病等，用五行学说来指导疾病的诊断

上一讲，我们和大家讲了就是阴阳学说，那么今天就和大家说一说，五行学说五行的观念，五行学说五行观念，五行学说它的来历和演变五行在我们中国的传统文化当中，可以说是由来已久了

灼热的气体星云冷却收缩而成的原始的灼热星云呈球状并缓慢自转，其直径比今天的太阳系大大得多，后来由于冷却而收缩，其自传速度逐渐变快，同时因赤道附近的离心力最大，故星云逐渐变扁，一旦赤道边缘的离心力大于星云对它的吸引力，赤道边缘的气体物质便被分离出来，形成一个旋转气环，星云不断继续冷却收缩，上述过程也重复发生，于是又形成了另一个旋转气环

天与阴阳等之关系，传山云哲便叫做阴阳五行，有二叔又有五位合着便叫做天由何手足耳目心思即是人不成耳目，手足心思之外，更有用手足耳目者则起阴阳五行之外，别有用阴阳五行者乎

此虚名乎天文之学，餐着佛法，智能通知，以太虚之间星云群聚，每一星云付诸星球之间，既为行气世界如此地球，乃太阳系星云中面积最小，数数最低之一。星球凡此无量，无数无边星云

沙普利认为，银河系的直径达到三十万光年仙女座那片星云是银河系中一种星云状天体，而科蒂斯的观点则是银河系的直径只有四万光年仙女座星云距离我们至少五十万光年，是银河系之外的另一个星系

这种潜在生命力在儿童出生以后，就如同虚无的宇宙中会诞生各种星云一样不断的分化，如分化出语言的星云，适应环境的能力的星云，创造力的星云等分化而成的各种心理现象，如同星云，逐渐形成天体一样的复杂系统

那些物质会形成螺旋状的环，就像行星围绕太阳旋转一样的，有些古道样的东西，我们把它叫做行星状星云形，形状形是非常漂亮的。星云可以用热眼看到星座星云要有万元，只对这样的新兴状星云都在肉眼可见的范围之外

在猎户座大星云的北侧，还有一个非常著名的码头星云，不过码头星云本身却是看不到的，它是一片暗星云码头的形状，舍比他更远的一片被照亮的星云勾勒出来的码头所在的暗星云挡住了后面亮星云的光

这时，连长才知道中了尧的声东击西吊虎离山之际，一天下着毛毛细雨清剿队得报姚大榜。一回到家里，天亮来到姚大榜债前，早已起床的姚大榜一看，情况不好，顺手捞一顶斗笠披上梭衣，把两只快慢机放在装满粪水的粪桶里

他大胆地把星云分为银河，星云和非银河，星云两类，但对自己观点的表述颇为谨慎。还提醒别人不要轻一把非银和星云理解为他们就是处于银河系之外，直到测出仙女星系的距离后，勃才确认了河外星系的存在

得益于他在成英时对五行大道比较深刻的理解，再加上五行营五行见闻的完美搭配故事再次剑术上的尽敬，可以说是一日枪林小城早治正进一步深挖前列，但需要的时间已不可揣测，需要用时间和战斗来慢慢打磨，是指使天涯剑休息进度在他的预料之中