鬼谷书院

在衡山北岩书院，在裴州福州明道书院在应天贺山书院在苏州丹阳书院在丹阳天门书院在太平紫阳书院在徽州考廷书院在建阳卢峰书院在建阳武夷书院在崇安利泽书院在精华永东书院在宁波柯山书院渠在渠州金山书院在绍兴河东书院在黄州怜惜书院在丹涂怜惜书院在道州寒江书院在兴化宣城书院在贵州清乡书院在泉州石峡书院在纯安清县书院

张九宗书院单踢书院，凤翔书院，迎州书院，理工书院，立正书院，青山书院，松州书院，敖峰书院，草堂书院，孔林书院，光石山书院，天宁书院，李宽中秀才书院，南岳书院伪咒书院

在长达八百六十余年之间，邓州古城县内先后创办过花洲书院、甲状元书院，韩文公书院，刘川林川书院，大成书院和金山书院展示，介绍了上述各个书院，尤其是范仲淹创建创建的花洲书院的有关情况

重要的组织形式书院的特点，书院精神自由与讲学书院提倡自由讲学的精神书院，功能，书院及教学研究，藏书及祭祀与一生书院组织生长负责制，有私办公办和私办公注等多种形式

村口述鬼谷子实现了村内建鬼谷文物院落，沿六里鬼谷玉塑造鬼谷子传说故事铺设六里台阶，石路扩整，鬼谷洞内力鬼谷塑像，修复古军校打造体育文化风景三位一体学术，拓展新事业

其后，昌平有建议书院河间有毛工书院，锦州有董旨书院金兆有鲁奇书院，开州有崇义书院宣府有锦贤书院，苏州有普里书院，文政书院，文学书院，中江有石洞书院，常州有龟山书院，池州有岐山书院

因此，这位学者所在的书院就会成为该学派的学术研究和教育活动基地，如朱熹修复白鹭洞书院和月露书院六九渊见象山书院，明代王守仁堪若水各标其学术主旨分建书院明末顾县城高攀龙主持东林书院

简易书院，毛公书院，董子书院，鲁肃书院，你看到很多的这个书院，它都是以这个古代的大儒为名的，好从艺书院，锦贤书院，湖里书院，文政书院，文学书院，石洞书院，归山书院，岐山书院，一大堆明经灌山名字书院，朱四书院，泥山

余地计胜记载，此洞既鬼谷引动，经鬼谷洞外石壁上签有三块石碑军系，清光绪五年重修大仙洞的石碑记，其中有一段约清晰似山后无理，许有大仙洞系。战国时鬼谷大仙披门修仙，披门先师修真之所残悲，隐隐有字迹大约十余，近在鬼谷洞东南两千米处有其盘山

宋代是书院大发展的时期，宋初有六大书院，江西庐山的白鹭洞书院，湖南长沙的岳路书院，河南商丘的应天府书院，河南登峰的重阳书院，江西江宁的茅山书院，以及湖南衡阳的石谷书

最著名的是百漏洞书院揭示他说明南宋后书院已经制度化师生关系，中国教育尊师爱师的优调传统在书院中尤为突出，师生关系融洽已到相交，情感深厚，书院发展倾向自南宋书院已经出现了光学化的倾向，最后成为科举考试的附庸书院的作用书院促进了学术文化的繁荣

郡国学或郡县选地方官选隋唐六学国子学太学四门学律学书学算学二馆，崇文馆，宏文馆，宋书院，六大书院，白鹿洞书院，石谷书院，岳路书院，应天府书院，松养书院，茅山书院

分析中国古代书院教育的特点和意义，中国古代书院教育的特点，书院精神自我讲学士书院的基本精神，书院体差自我讲学，注重讨论学习的风气浓厚，开辟了新的学风，推动了教育和学士的发展

战国时期，纵横家的开创者根据横秋阁本长孙无忌鬼谷子序的记载，鬼谷子是楚人因隐居在鬼谷而乘坐鬼谷乡村实际抒情列转中说抒情东诗与其而袭。至于鬼谷相生，这说明鬼谷子应该在齐国活动过

南宋时，朱熹修复书院长道书院讲学，并写有白鹿洞书院揭示作为书院的学规理学，成为官方哲学后，白露洞书院因在理学教育中具有明显的象征意义而名扬天下。朱熹制定的白鹿洞书院街市亦称白鹿洞书院学规白鹿洞书院教条