气吞天地

黄帝内经生气吞天通，天论第三皇帝曰夫，自古通天者生之本，本于阴阳天地之间，六河之内，提气九州九窍五丈，十二节皆通湖天气提升，五其弃山术犯，此者则邪气伤人，此受命之本也

德行恒简以知祖明月诸心，能言诸侯之律，定天下之吉凶，成天下之娓娓者是故变化云为即是有祥向世之气，瞻是知来天地设位圣人成能人谋鬼谋百姓欲能八卦以相告摇吞以情言刚柔，杂居而吉，凶可见矣

此也者，各指其所之第四章义与天地者，共能明伦吞地之养，以观于天文，辅以察于地，是故之忧之明是故之忧明之故，原始反中，故知死生之托，知景气为物，由魂为便是故之鬼，生知情状与天地相似，故步为周知万物周知周乎万物而寂耳，道寂天下，故不故旁行鬼，故留乐天之命，故安土敦红人，故能爱犯为天地之化而不取成万物而故统同昼夜之道而至，故身无方而亦无挺地

故知鬼神之情，状与天地相似，故不为知，舟乎万物而道计天下，故不过旁行而不留乐天之命，故不忧安处吞乎人，故能爱范为天地之化而不忧，七成万物而不宜通乎昼夜之道而知，故神言无方易

突然就跟我说说大宝威打头晕就是不停的爱妻，基本上一秒钟，一个典型的我们临床说的吞气症，神经性的爱情不断的把空气吞入到胃里头，再把它打出来，就看他手按在自己的膝盖上，不断的嬉戏，打葛，嬉戏，爱气，吸气爱气

以天地为之阴阳，以天地为阳之阴，阳阳之汗，以天地之雨明之与天地之位，以天地之力之风阳之气，以天地之及风明之暴气向雷暴气向雷，逆气向阳复制不法天之计，固治不法天之计，不用地之理，则灾害致矣

这个气是产生人体一切变化的源头，是深沉并滋养着丈夫经络的源头，在有形实体之间，因此这个气也不原制人体，而是源自于天地人能够得天地的滋养，就有充足的生气。人以天地之气生似死之法，存天长地久，天地之气，长久运行，人体弱，要尽可能长久的得到天地的滋养就要与天地之气相合，并顺应天地之气的变化

解天地之气养孩子生机仍是天地化身的产物，也是一个随时和天地交换内能量的开放系统，得天气而生，地气而涨。本体还有接收天地之气的穴位，比如头顶的百会穴，而脚下的涌泉穴离天地太远，或者生活在污浊的空气中，也是孩子生病的重要原因

补气通一皮以气通一善，就经为川肠，胃为海，九窍为水柱之气，以天地为阴阳，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之与明之阳之气，以天地之疾，风明之暴气，向来逆境向阳，不知不法天之计，不知不法天之计

分气通阴肝，雷气通阴心，谷气通于脾，雨气通于肾，六经为船，掌位为海，就叫为水入之气，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之与民之阳之气，以天地之，即风民之暴气向雷，逆气向阳，故至不法天之气，不孕地之力，则灾害之矣

六，经为川肠，胃为海，就翘为水煮之气，九窍为水柱之气，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之雨明之阳之气，以天地之疾，风明之暴气向雷密气向阳，故治不法天之计，不用地之礼

暴露摘约天地，以弃交而生人物，观其所交而气之所至，可以知其泪之所从初已天气交乎地于人，为难于物为母地气交互天余人为女，与物为聘，男女拼搏又自交而生生，画画不穷。人物既生气，随天地之气升降交感，人得天地之中，气四方之气，无不敢悟，得天地之天气而意，各随所感，故关天地之气交，可以知人物之出生矣

生吞活剥妖孽寿司哼，别看冷哼一声天，地神通纸凝聚在指尖天地间的所有光芒顷刻间化。为了一纸，这一指力量极大，如果真的落下完颜，娜兰会在瞬间死去，然而就在发出的瞬间裂开愣住了，他感应到了完颜纳兰师生的阳气

雷气通与心骨气通于脾，语气通于肾，六经为川肠，胃为海，九窍为水，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之余，明之阳之气，以天地之疾，风明之暴气向雷，逆气向阳，故治不法天之际

果气通于脾与气，通于肾，六经为川，常为海，就称为水柱之气，以天地为之阴阳阳之汗，以天地之与明之阳之气，天地之极风明之抱起向雷，逆起向阳，估值不法天之际不用地之力