吾为英皇

刘兆如果询问什么事情，邓随都故意延迟，不敢抢在英皇后前面回答英皇后身材短小，行动举止，偶尔有不合理仪之处，左右侍从每每忍不住眼口失笑，只瞪随身为同情铁英皇后隐瞒掩饰，好像自己犯了过失一样

猴王得意以为天下真其志之天，吾以清将孔炼地，吾以灵将孔发神，吾以灵将孔歇谷，吾以盈将孔洁万物，吾以生将孔炼猴王，吾以贵高将孔爵故贵以健为本，高以下为基，是以侯王自谓孤寡不古此非以将为本爷非乎故智术无余，不欲碌碌如玉，落落如石

吾有大患者为吾身及吾无身，吾有何患，故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天，下若可托天下十四视之不见，名曰一天不闻名曰一不搏之不得名曰为此，前者不可至诘，故混而为一

知为宠辱若惊，何谓贵的饭如身，吾有大患者为吾有身，及吾无身，吾有何患，故贵以身为天下。若何知天下爱以身为天，下若可托，天下失之不见名曰夷是天地不闻名曰西伯之不得名曰为此，三人不可继续回

何谓贵，大患若身，吾有大患者为吾有身，及吾无身，吾有何患，故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下第十四章，视之不见名曰夷，听之不闻，名曰西驰，博之不得，名曰微

何谓鬼大患若身，吾有大患者为吾有身，及吾无身，吾有何患，故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下第十四章，视之不见，名曰以听之不闻，名曰西博之不得名曰为此，三者不可致诘

吾有大患者为吾有身，及吾无身，吾有何患，故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天第十四章，视之不见，名曰天之国名言其博之不得，名为池上的不可知情，故换为一体

及其有事不足以取天下第四十九章，圣人无常心，以百姓心为心善者，吾善之不善者，吾亦善之得善信者，吾信之不信者，吾亦信之。德信圣人在天下信息为天下，浑其心，圣人皆孩子

十一，主观圣政上无为而为，不为而成立，既一无为而无不为，而有客观实体之意义。在主观胜证上五五不为以五为体，吾不为唯有吾为吾事则有之，反多亦无知魂一为体，此为体之

神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其致之天，无以清将，恐烈地无以明将恐发神，吾以灵将孔歇谷，吾以盈将孔洁万物，吾以生将孔灭侯王，吾以贵高将孔爵故贵，以贱为本

任何数秒几丝羊有柴烟前队，后后队先众筹队公园，英皇被叠版西石镜宽为边属木，对边间水源花柳地秋整即和天白羽皮灰弦合作无杀半罪最翁免也见几家羊角风，羊姑九配长川一带

说完了石敬瑭的好消息，再说说他的坏消息之一，石敬瑭梁子又为上将军，石崇英皇城副使石崇义，石敬瑭亲弟弟、夷州都指挥使石敬德堂弟张圣都指挥使石敬威都成了石敬瑭起兵的牺牲品

臣其所授教汤之欲，一英皇宫之以管仲则不敢召管仲且由不可召，而况不为管仲召后，陈真们约前日于其王奎，兼今一百，而不受于宋奎七十亿而受于学会五十亿而受前日之不受，事得今日之受非也

唐堆与义英皇宫之夜，管仲则不敢照管仲前由不考赵二胖不为管仲斩后，陈正问约前日于其昂贵监禁一百不受遗弃于宋会七十亿，而受于学会五十亿而受前任制不受势的今日之受害也

何谓贵，大患若身，吾有大患者为吾有身，及吾无身，吾有何患，故以生为天下，若可自天下爱，以生为天，下若可托天下皆是四张食之不见名曰以听之不闻名曰心，不知不得敏韵味