造化宇宙

研究有造化的宇宙，从太阳的热射到地面后，起此宇宙乃北温带的造化，宇宙像长的长，读涨就是三点水，一个张开的张长水，水长船高的长下一个板块叫违反常规的影响人参乃造化的大气所生人生也是以小造化，深知左部应东方属春气，深知胸部应南方属下气

佛家首先把宇宙作为对象，站在宇宙之外，看宇宙，通过宇宙之外的角度来观察宇宙的造化演变，以超越人的角度超越生命的角度来观察人和生命，并通过个体生命来感化其他生命，以完成生命的妙用

八卦图表示，造化之城只是太阳的热，经秋降入地面之下的水中又经村有水中生出地面上来又经秋由地面降入水中升级而降降级而升升降不已，成为原运动河图，表示宇宙造化中气居沉浮

混沌阶段即宇宙园第二运化阶段及宇宙流第三行健行阶段及人类可以看到的宇宙时期，常无可以体悟造化无穷的永恒之道，常有则是对世间万物的进行世间万物进行观察，可以发现世界

天地日月，三川河流动物与非且一切有形有色，有性有命的万物造化，包括行之于世，修身齐家，治国平天下等等，无处不是运用三的生生之理，无处不是三生万物的大道造化，这是老子的宇宙生长论

不知宇宙的造化，肤质，生物生命的来源，古中医学乃宇宙生命的解剖与修理学也近代生理学发明人身内分泌物乃人生的刺激，素为人身无形的联络刺激者，人生的气的，整个原运动的表现，也无形的气的联络磁体剖解学中

河图代表造化生物生命的宇宙大气，整个的圆运动大气之中常有五行化学，化验大气，常有养亲赞叹，可以思疑生物乃大气所生。在大气整个云运动时，所生也化学化验，大气化验，不整个不运动的大气河图者

此造化宇宙的构成就是太阳射到地面的热与地面相合起来成的无人设想，其为何之前地面上无有大气的热，地面上是冷静抵押黑暗纯音的太阳的热湿到地面之后，地面上原有的阴冷虽将太阳的热压入地面下去

这也正是老子论述哲理的依据来，由宇宙只包括众多星辰的整个宇宙内空间和万物的生成，故基于先天地生的混沌体，但其衍生演变的功能作用却是道老子曰玉神不死，是位玄聘之门，是谓天地根玉神那虚空中的灵性，以及是造化的功能，不死者时刻作用而永不停息也

体系对李白的影响，道教的第一个根本概念当然是道道，是宇宙的一切，主宰是一种超现象界的本体，有时叫造化，有时叫太乙。李白也有这种信念。他在草创大环，郑柳关狄东写道

内在的造化并不是我们能够内在的，本性中的造化所赐的背负是规定所管的，就像一颗树类的造化是归大自然，所管的一样，人们只能帮他除草，却不能带行那神庙的造化，人什么也不能做

养者万物姿势将从造化之先，地面上的一半为地面下的一半之本，阴者万物滋生，继承造化之后，地面下一半又为地面上一半之本，而且从此上下护卫起奔成造化者，由升降而出，蒸汽乌人于娇秋之后

这个就是以天理良心去贯穿一切修为的当下，是以本性去取动一切反本造化的当下也是身心性灵，揭怀着开创宇宙一切万物的耐骨争气去贯穿一切，有形无形，贯穿一切，有为无为，贯穿一切出示法入世法治世法的当下

立德立功立言这三不朽工业可与造化相通，德行可与宇宙相映，也只能膳食一点慈悲祭祀的福德士公可以成为百姓的衣食父母，但要想成为卓越超群的神仙，光凭，这些功德却是达不到的

能与宇宙跟任何一个层次的事物结合，拥有与大自然的造化，一样的力量，正和一个念头递入本体意识，这个层次就能如你所愿被创造出来，就像庄子上所说的无不忘，也无不由也待缘无敌而众美