欲心诛天

都绿天是御姐天的中心，一切准佛们在夏生成佛以前，即实地菩萨等庙二爵最后身都是在兜率天为天诛都绿天还属玉剑，有饮食男女之欲，同人世间一样，只是境界不同，但兜率天有弥勒内怨，弥勒内院里是绝对清净的

四分之一是血统四分之一是禁欲，还有四分之一是偶然，自己能担当的，只剩下四分之一。就这四分之一，也经常被我们的情绪天气，别人的脸色，欲言又迟的心情懒惰或者无诛支离的七零八岁，有时还不如一株草

舜率天下以人而民，从之节奏，率天下，以报而民从之其所令，反其所好，而民不从是乎。君子有诸己而后求诸人。吴诛己而后非，诸人所藏，铺身不束，而能遇诸人，则谓之有欲过治国在其齐家

后来，李旭被诛来郡又高密，并且见到武则天认为他住进可家胜任他为御史，是抚育时家常散大复命，他管理行欲来俊臣见风食中，每次审案都符合武则天的心意，武则天也就总放纵他使用酷刑威胁群臣中后先后被莱俊臣害死的多达数千人

借契丹势力扶持力，从艺登基实为奸贼本，欲派将军将其母子诛杀，但将军乃忠义之人，当初受李思源之意之文，必不忍下手，我不愿为难将军高行周到人生天地之见，忠孝乃立身之本

例如大将军年羹尧施工骄纵，雍正蓄意诛杀他给年羹尧制造了很多罪状，其中重要的一条是粘在奏折内，将朝前夕替错写成夕替朝前，雍正指责填更姚妃粗心办事之人，直不欲以朝前夕替归之于震耳

劝司马颖诛杀梦久司马颖批准第十一件事留守洛阳的上官寺凶暴残忍，随心所欲，代理首都洛阳市长周富是周俊的堂弟，跟京机总卫数司令满分等阴谋诛杀上官寺事机不密，消息走漏满分等人生死

是太后叔太后手持两柄小巧的蒙古刀护在皇太后身前，最后是大不及长刀高举李斯道六宫诸人听令你贼入宫欲窜皇家基业望诸位莫复国恩取我仗剑而行，诛杀你贼，护卫天子大不及长呼未止，就听四面八方无数人同声应和

萧宝卷既诛杀陈显达，越发随心所欲，不可一世逐渐出宫游逛，但又不愿别人看见他的面孔，每次出宫，就把沿途所有居民全部驱逐，只留下空屋巡查官，用古生指示皇帝大队人马的去向

南顿王司马衷自以为丢失了官职，心怀怨恨，再加上他又一向和苏峻要好余亮，就想要把他诛杀了。司马衷也想要废除余量自己执政欲是忠诚忠仰，向晋成帝弹劾司马宗图谋造，反于亮就派遣，又为将军照应

霍夫人及诸女坤帝皆砍头弃世，与霍氏相连做的因亲故旧诛灭者，数十家将霍氏家族全部诛灭。之后八月宣帝派人向霍皇后班，令皇后迎惑失道，怀不得邪毒，与母伯禄宣城侯夫人显谋欲危，太子无人母之恩，不宜奉宗庙衣物不可以成天命

虽然三子之首或无解于纵不得大葬于死于道路，或无子共忧，患欲于死者，都是藏诛求山下而互助，左右互助在互助，在我的价值也足以居酒一会儿曰陋如之何，足以君子，惧之何如之

心不足是天王补心，心火亢盛，是诛杀安神，心气不足是白子养心阴虚血少是什么养血安神丸对不对，养血安神丸心血不足是谁，早儿安神气滞于肝气郁结，有的是来着记，不记得还有各位

土地贵山终身未虎，现是衣食丰逸，无诛即必酷，乃至横势不入其门，何况即生世人毕竟得菩萨摩顶受忌负次观。世音菩萨若未来是有善男子善女人，愈发广大慈心纠督一切众生者欲修无上。菩提者欲出离三界者，失诸人等见地藏形象及文明者治心归一，或以香华衣服，宝贝饮食，供养真理，世山男女等所愿速成永无障碍

太平公主为人沉敏多权略，诠释意义极强。瑞宗对他十分器重，常与之徒役大政公主所欲尚，无不听，自宰相一下进，退细其一眼。在诛灭为事之意中，太平公主支持过李隆基估值立场一致