从西游记中

我们从论语中学会思考人生，从三国演义中感受人世沧桑，从水浒传中体会侠根一胆从西游记中领会，舒适心灵的栖息之所不读书的日子，便会使我们的心灵蒙尘，舒适心灵的栖息之所

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原杂剧有吴昌林的唐三藏，西天取经无名氏的二郎神所，齐天大圣杨景贤的西游记杂剧等。吴昌龄杂剧中就能看到牛毛王西游记杂举作为一个发展阶段，从一时的元朝前期，吴昌龄的唐三藏西天取经到元末明初的杨景贤西游记杂剧

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北京邮电大学赵玉平教授做客名家论坛风趣解读西游记中所蕴藏团队管理之道，带您走进一个强大世界聚会一步敬请收看品。西游苏团队西游记中，唐三藏师徒经过流沙河，苦于无法过河时从河里跳出一只怪物

各有一部西游记张淑深的听论，似乎为六逊先生论红楼梦的主旨提供了起始从整导角度概括西游记的主旨是明清市西游记评论的朱超，黄兴轴的西游记整道书可能是书床，认为西游记所整的是道家之道

其二，从元末以来的长篇小说与同类题材的溯源画本的比较中分明。可见前者的虚构部分显细借鉴了同类题材的圆杂剧，三国演义，水浒传等历史小说和西游记等神魔小说大都如此，先以水浒传为例

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从这个地府的构成看，地藏王菩萨处于最顶端，往下是秦广王，楚江王，宋帝王，阎罗王等时代名王，再往下就是判官，牛头，马面，黑白无常等等。西游记当中明确交代有改生死不行，为的除了孙悟空还有两次

在西游记中，一般妖怪的洞府都描绘成恐怖阴森的模样，唯有此处不令笔墨白描了一处蓬莱仙境的景致就从房产开发商经常鼓吹的一样，居所是阶层的象征，可见这黑熊怪就脱离了普通的山腰阶层

从唐僧的烹饪方法看出妖怪出身，张天骄，沈鸿飞在写实主义中写道清真对一条鱼是最高的鲤鱼，作为新鲜食材的唐僧西游记里绝大部分妖精也是想通过清真来表达最高建议，有的还要求献马唐僧等起来饿上几天，这个做法相当内行