疯子眼中所谓的江湖

新世纪的早产儿尼采的命运，有时令人想起屈原，这位纵人皆醉，唯我独醒的楚国大夫，当年被腐败的朝廷放足，漂泊于潇湘之际，在世人眼中是个狂人与疯子尼采这位世纪末的漂泊者，又何尝不被世人视为狂人与疯子

这是江湖人眼中的三国游民江湖人，在争取生存和发展的时候，刘关张是他们的榜样，特别是刘备这样有组织能力，有胆有识，并且能够爱护结义兄弟，愿意与结义兄弟同生共死的大哥

江湖的变迁在中国传统上，江湖是作为一个和庙堂相对的概念而提出的，而由于身在征服，心存畏惧，这种现象普遍存在，这也就尤其突出江湖在整个社会板块中的附属，梁雨生，金庸等人开始所谓的新派武侠写作之后

我接下来，因为今天我们的标题已经说明了会监谈那个年代的诗歌江湖，因为现在已经没有诗坛了，没有所谓或者说诗歌在今天已经非常的小众，它已经不属于主流的话语样态了，所以它不存在所谓江湖了，你要成为江湖的话，它一定是一个非常庞大，并且这个很多人关注的

我光吓都被吓傻了，这疯子在村子里流浪多年了，第一次出现这样的情况，随后而至的村民对疯子拳打脚踢，好不容易才把疯子给拉开。别看疯子是个女人家，还是三个壮汉给拉开的，我被吓得不轻，花二娘不知道啥时候又回来了，拉着我躲开了，还想扑上来的疯子，你玩了白灵你

我先是静下心来疯子一样的，看文章，分子一样的做实验，疯子一样的，搞仿真分子一样的搞，结果疯子一样，算理论疯子一样写论文，所有的一切我都是脚踏实地，所有的一切我都去自己的行动

是江湖上的对手，虽然两人从未见过面，但南峡北峡仗义的胸襟却是一样的，因此，尽管他们谁也不服谁，但一南一北相隔两地，彼此之间倒也相安无事。不过江湖上的邪魔歪道却对这两位大侠恨之入骨巴不得能够早日将这眼中钉肉中刺连根拔储

原想一剑从腰到后心刺去阴间腰到黄光夜已朝疯子飞去，同时又见小妖道从疯子身旁飞起，没看清是疯子打出来的尸体，以为疯子没有得手心一惊，手边慢了些窜出时走步太急，身子已纵离腰道，身后不远忙将手中剑改了

所谓江湖，也不过是帮忙乡绅，代表着互帮互助的中国底层社会，江湖代表的也是互帮互入的底层社会传统。中国讲究仁义，将这一代乡绅成聚在一起，商讨乡里大事，小事聚少成多，帮助他人

他说教授我只是个疯子，我又不是个呆子。当初我们把工作辞掉，我们干案例真的很多人看我们就像个疯子，但是我知道我只是个疯子，我不是个呆子，是不是我特别知道案例的价值

林桂生考虑着要把一些更重要的事儿交给杜月笙来办杜月笙心思细腻又足够忠心，做一个下手是足够了，但想要成为他的帮手，凌龟生觉得还得继续考验勇气和胆魄，在他们这些混江湖的眼中

他说教授我只是个疯子，我又不是个呆子。当初我们把工作辞掉，我们干案例真的很多人看我们就像个疯子，但是我知道我只是个疯子，我不是个呆子，是不是我特别知道案例的价值

智人非艺人，智人只是长，很多人最初涉足股市时出生，牛毒不怕虎，所谓无知无味，几个沉浮下来，经历了动荡精心，便到了有知有味的阶段。对于市场有了敬畏，亦如武林前辈万籁生所言，未入江湖想江湖

偏巧疯子，昨晚又得了那口好剑，若单是那柄铁茧，命早完了当下疯子当和第一个道童交手两下动作剧都疾辱飘风，云丛见疯子，使眼色只要发动刚将剑拔出疯子已和来人交手，即使头一个道统受伤，退现后一个道统恨得咬牙切齿，脚一站定，便将飞剑放起助战

真的是疯子，对我的疯子的疯是疯子的疯，我觉得你至少还能找到一些渠道，把自己内心的一些能量去释放出去，因为这个能量问题，你不释放出去，压在自己的心里，就把自己给接坏了，压垮真的就压垮了